學佛後，很容易聽到業障兩人字。但有個人，她看了上座部的《阿含經》後，就說，在阿含經中，佛從來都不說業障，也沒有大乘經典講的放光動地。她就不信大乘經典。我們要相信業障，真的不容易。一般人都自我感覺良好，尤其是城市裡知識分子，事業又順利，錢財又多，身體還不錯，他就更不容易覺察自己有業障。所以，我們最大的業障，就是你覺察不到自己的業障和福報薄。
今年春節去五台山，帶隊去，路上一道友就問。為什麼我說去走五台是消業障，五台山山頂海拔很高，要走很不容易。我就問，你走五台，你感覺輕鬆嗎?身體舒服嗎?她說不輕鬆，身體也感覺不好。我說，那就對了，你能感覺到自己的身體不好，就是你明白自己的業障，其中的一種。明白了，你就會消了。
現在人一遇到病，很難想到業障，認為醫生不行，藥物不行，所以要找最好的醫生，偏方。從來不會往業障上想。何況，走不到，有車坐。吃不好，就選最合胃口的吃。很少想到身體是業障。總認為我現在很多物質，我福報大，怎麼會福報小?
所以說，佛教講修福修慧。什麼是福報?是不是學佛後發財了，就是福報了。真正佛講的福報，不是財富，而是修出三十二種莊嚴相好。每一種相好都是一種福報。比如佛的聲音很好聽，像人福報大不大，就聽聲音，聲音要渾厚。還有一個身體要很好。現在大家都抱怨身體不好，其實是業障重的原因。為什麼?浪費太多資源，錢財了，你身體就不好了。
要覺察自己的業障，不是那麼容易的事情。我們一遇到事情，就會想著，用各種方式來解決，不然就打官司。現在法律上很多。生病了就找醫生，拚命吃藥。我講過，人的身體是沒有病的，有病就是因為有業障，至於是什麼業，就要分析。比如你經營賣肉的，殺業的，或者經營一些不實在的行業，欺騙性質的。乃至污染環境嚴重的，你身體自然就不好了。這就是業啊。
世間凡夫一般感覺不到自己福報小，業障重。第一誤解了福報，把福報等同於錢財。從最基礎上來講，福報包括五種，婚姻，子女，健康，事業，智慧。這個對在家人來講。按佛法來講，眷屬莊嚴，佛身邊都有很多眷屬。身相莊嚴，佛的身相都長的很好。眼睛，鼻子，嘴巴，臉型，身體都長的好。那怎麼個好法?不是按照社會上評判的標準，臉尖尖的就好，臉尖，是沒有福報的表現。我看八零年代拍的電影，紅樓夢和西遊記，那些演員的相，臉都是飽滿的，這就是有福報的。現在演員選的，都是臉尖尖的，其實是沒有福報。
要覺察到福報小，業障重，不容易的。現在人出門就開車，爬山就做纜車，換個環境就睡不著覺。很多啊。身體都不行。為什麼?福報都變成錢財了。所以要惜福，愛惜資源和錢財，愛惜精氣神。人有兩樣東西最容易耗掉福報，第一個是吃，第二個是穿。尤其是嘴巴的吃，很多人搞了一輩子，都給自己吃掉了。身下的就是穿掉了。所以福報自然就小了。
年輕要節約精氣神，現在沒有辦法修行，到了四十歲後，你要修行，也要精氣神。現在拚命喝酒，搞個啤酒肚出來，你到老了，就一身都是病，怎麼修?看一個人氣聚不聚集，就看他肚子，肚子太多肉，表示氣散了，精氣神不足。
念經也要氣，氣是怎麼來的?一種是先天的元氣，不能亂耗。還有後天的氣，不能勞累過度。要保住身體，是保住氣。氣如果消耗過度，你靠營養品是沒有辦法補回來的。
轉自：福安古觀音閣新浪部落格