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廣化法師:親見有記錄人善惡的同生神與同名神


時間:2017/3/4 作者:芬陀利華

剛剛所說的兩位神──「同生神」與「同名神」,我在一個特殊的因緣也看到他 們,就像七、八歲的小孩那樣大。那是在民國五十六年,我在慈明寺的佛學院當教務主任的時候。學院裡正月十四日開學,正月十三日那天,我的痔瘡發作,痛得很 厲害,隔天佛學院就要開學了──慈明佛學院的開學典禮是很隆重的,一些師長、黨部主委、議員……大家都會來參加典禮的,那時候一定要介紹跟大家見面,講幾 句話的,那就要站上一會兒了。我的痔瘡犯的這麼重怎麼辦呢?心想,擦點藥好了,明天才可以站,也好講些話。於是我就去拿藥膏來擦。誰知道竟然拿錯了,把治 香港腳的藥當作痔瘡的藥,一擦上去,當時痛得不得了,站不起來了,流血流膿的,唉!折騰了半天,還是搖呀搖地搖回房間睡覺。其實一整夜根本沒睡。天一亮, 起床一看,床上濕了一大塊,都是流出來的膿水,人很不舒服,還是勉強打起精神,去參加開學典禮。在典禮上,我講了幾句話就坐下來。

到了中午,吃過飯休息的時候,我把長衫脫下來,一看,氣壞了,後面濕了一大 塊,這是多麼失態的事情啊!知道我長痔瘡的人了解這是怎麼回事,不知道的人還以為我這位法師怎麼了。所以這次非下定決心把它治好不可。以前曾經開刀、吃藥 都治不好它,這次我要用佛法對付它,跟它拼了,真正到了勢不兩立的地步了,於是我就對我的徒弟說:「今天晚上做過晚課,你們都退下來,我要在大殿拜佛,跟 我這個痔瘡業障拼了。拼得過,我明天早上會起來做早課;拼不過,你們明天在大殿上把我抬出來就好了。」

做過晚課,他們各忙各的,我一個人在大殿上拜,我對佛菩薩說:「全靠三寶的 加被了,我的痔瘡一定要好,否則我沒辦法去執行教務主任的職務,不好起來就不回去,要死就死在這裡。」下定了這個決心以後,就一直拜,拜到十點鐘以後頭就 昏了,但我還是提起精神來拜,到了十點半以後,站都站不起來。因為前一天沒有睡,第二天又折騰了一天,所以真的是不支倒地了。這下子怎麼辦?嗯!身體不能 動,還有嘴巴可以動呀!走!到海潮觀音那裡去,那裡有牆擋著,即使倒下來也不至於摔傷。

於是我就到海潮觀音那邊祈求,對著觀 世音菩薩直念「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」,一直念著念著,到最後連嘴巴也打不開了。好!既然到了這個地步,我也豁出去,嘴巴不能念,我還有心可以 對付,我集中全部心力向觀世音菩薩祈求:「觀世音菩薩!答應我,讓我的痔瘡好起來,不然我今天就死在這裡給你看!」心裡正念著,忽然整個人暈眩了一下,好像又有一陣風「咻!」地一聲過來,抬頭一看,觀世音菩薩坐像的桌子上,一邊跪了一個人,他們的頭剛好到觀世音菩薩的膝蓋那兒。這兩個人就是「同生神」與「同名神」。他們兩個靠在觀世音菩薩的膝蓋邊講話,我看著他 們,心想,觀世音菩薩召他們兩個人來算我的帳了!不管怎麼說,我心裡有數,我是善多惡少,我的病一定會好的。這麼一想,心裡就高興起來了。抬頭一看,那兩 位神消失了。我向觀音菩薩告假回房摸摸自己的痔瘡,消失了,完全好了。嗨呀!那時候心裡的歡喜,和感激佛菩薩加持的心境,真是沒辦法形容,因為我已經把這 個痔瘡魔打掉了嘛!這是我親身經歷的事情。

告訴你們這些,是希望大家時時刻刻知道,我們每個人身體上都有神,能夠記善記惡,將來隨著各人的善惡業,去受苦樂的果報。因果報應,絲毫不爽,所以我們就要保護自己的戒體,時時提防,謹慎行持,不要犯戒。

廣化律師(錄自《戒學淺談》)

問:佛法是無神論,為何《華嚴演義》提到每個人身邊有兩個神,一個是同生,另一個是同名。這個神是指什麼?

答:有神論、無神論是近代人提出來的,佛法裡面沒有談這個問題。有些學者們研究經典認為佛教是無神論,這個神就是宇宙主宰的一個神,佛教裡面真的是沒有, 這個我們要懂。像其他宗教裡面說的主宰的神,他確實是主宰人的一切;他叫你生你就生,叫你死你就死,叫你享福你就有福,叫你受罪你就要受罪。在佛法裡頭沒 有這個說法,佛法裡面的神就跟我們世間的官府一樣。你說官府裡面,縱然是帝王、是總統,他也不能隨便殺人,這個人沒有罪,不可以隨便殺他;他犯了罪,他就 執行。

可見得生死不是他主宰的,是你自己的造作。你自己造作很嚴重的過失,那沒有辦法,按照法律要判死刑,他就執行。他沒有能力隨便殺人,也沒有能力隨便給你享 福,給你受罪的,沒有這種權力。佛門裡面沒有主宰的神,什麼人主宰自己命運?自己主宰,佛法是講自己主宰。你看六道裡面,你行善,心善、行善,一定生三善 道;你的心行不善,則墮三惡道。都是自己業力牽引著你走的,業力是自己造的,不是別人造的,所以神不能干預。佛法講無神論是這個意思。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!