在逆境當中，我們容易發現問題，也容易轉念。比如有人打我罵我，稍微有點修行的人，他能夠發現，這個是自己的問題，自己造的業，我不應該嗔恨，不應該跟他計較，應該給他發慈悲心。這樣就可以轉為道用了。
如果逆境當中受影響，也很容易發現。比如有人罵我打我，我沒有把握住心態，去嗔恨了，去報復了，我們就容易發現這樣的過患，我作為修行人，不應該這樣。但是在順境當中很不容易發現這樣的失敗。
在順境當中，比如今天得到了自己想要的東西，很高興、很得意地去接受、享用甚至去保護，這個時候我們也是在失敗。因為這也是無常的，虛假的，不可靠的，暫時的，有得就有失，有來就有去，有生就有滅，但是這個時候很難想得到這些道理，很不容易發現這個問題。如果我們在執著的狀態中去享受這樣的福報，這樣我們還是在受影響，受束縛，有一天覺得不夠圓滿，或者要失去的時候，它就會傷害你。如果當時你沒有執著，你失去的時候，也不會受影響，不會有痛苦。
逆境是直接傷害我們的，所以我們容易發現，容易調整心態;順境是間接傷害我們的，所以我們很難發現，很難轉為道用。你執著什麼，什麼就會傷害你，無論是順境還是逆境都是一樣。