我曾經給你們講過諦洛巴、那若巴、馬爾巴尊者、還有熱羅大師等等，這些歷代大德高僧都是在苦修中成佛的，沒有一個在享受榮華富貴當中成就的，找遍整個大藏經也沒有。所以學習《菩提道次第廣論》也一定要有耐心、有精進心、有恆心、有一種鐵漢的精神，才能圓滿學下去，今天學一會兒，明天又斷一會兒，那是欺騙上師、欺騙三寶、欺騙自己的，沒有用的。要想出成績，一定跟上隊伍出來分享。沒有多聞，如何實修 ? 好比一架飛機，少了一個翅膀，怎能起飛?《廣論》學習一定要有信心，有不怕苦的精神，這樣得來的法才有加持、才能利益實修。
漢地學佛的弟子沒有藏區修行的人多、信心足、時間長。為什麼?因為大家的心散亂，心不安住。無始劫以來養成的習慣，心隨著貪嗔痴慢走，心安靜不下來。大部分學的都是表面功夫，非常的虛偽，沒有從內心上真正的學。為什麼?一是缺少聞思基礎、二是教理沒有通達、尤其是《菩提道次第廣論》沒有系統地學習，三是自己的信心不堅定、隨時隨地退道。學習佛法先有聞，再好好思考，最後去做，聞思修結合起來才行。佛法如大海，越學越想學，修行人真正的學是一種享受、一件歡喜的事情。
如果我們將懂得的佛法和學到的教理，沒有去歷練我們的心，那我們的心就會被外面的貪嗔痴慢所干擾，讓心定不下來。這好比牆壁上畫盞明燈——假的，不能點亮眾生無明的黑暗。如果真能夠照亮眾生，供養諸佛菩薩，並回向給一切如母眾生，讓一切如母眾生在黑暗中得到光明，那是真的「點燈」，真的修行。僅有聞思，沒有修行，懂得再多只是世間學問而已。所以我們要在生活中去歷練自己的心，時時刻刻安住在法上，慢慢去練，逐漸養成這個習慣，有這樣的信心才行。