問：為亡者助念與自己平時念佛，功德是否一樣?
我們發菩提心行菩薩道，為亡者助念，跟我們自己平常念佛，得到阿彌陀佛名號的功德，有沒有一樣?當然一樣。
答：功德一樣，無有差別。助念後以念佛功德回向亡者，並非是助念者本身所修持功德，而是名號具足阿彌陀佛為此一亡者完成得以往生的無上功德。舉例以明，助念者如鏡子，阿彌陀佛如日光，亡者如暗室，以鏡子反射日光於暗室，則室內通明。無鏡緣則無光明，看似功在鏡子，實者日光之力也，蓋去除日光則鏡子無能光照暗室。助念者平時念佛的功德亦是如此，蓋名號是阿彌陀佛為十方每一眾生成就的，若有一人不能往生，大悲之願則不能成就，故本願學人對亡者的助念是以他力為之。
這個道理，大家看過了就明白。如果不明白念佛的道理，內心確實會生起擔憂的心理。師父在台北就遇到這麼一位女眾老菩薩，她非常的擔心，聽完經之後跑來師父面前，跟我請問一個問題。我看她的神情，確實是非常的擔心——「師父啊!我很煩惱。」我說：什麼事情啊?「我回向那麼多，功德都沒有了。」我就問她：你是怎麼回向的?「師父啊!你都不知道。」你沒有說，我怎麼知道?「我早課、晚課念佛完，功德都分成三份：一份回向給先生，事業發達，生意興旺;一份回向給兒子，一切順遂，平安如意;一份回向給乖孫，較會讀書，功課進步。我念佛的功德分成三份，都回向出去了，我都沒有了，很煩惱啊。」
請問諸位：將念佛的功德分成三份回向出去，自己有沒有?沒有喔?有啦!沒有就糟糕了。沒有，我們怎麼敢回向!我們做完功課之後，念佛回向，回向一切苦難眾生，回向法界一切眾生，我們的功德沒有少掉一絲一毫。因為底下所說的這個譬喻非常的好：阿彌陀佛就好像日光，亡者就像暗室，助念的人就像一面鏡子，我們為亡者助念完之後，念佛回向：「願以念佛功德，回向亡靈某某某往生淨土。」你的功德沒有減少，因為這面鏡子將日光反射到室內，這面鏡子的日光有減少嗎?沒有啊!
回向也是一種願，願生西方淨土中。那麼回向給任何一個生病的人、災難的人，消災免難，增福延壽，這份心是和佛心相應;回向給亡者往生淨土，成就佛道，這份心和佛號相應;你的功德不會少一絲一毫，而且還更相應於所念的名號，更相應於阿彌陀佛的願心。心量越大，福報就越大。回向出去的心愿越大，你所得到的功德也越大，不會比較少。所以我們做完功課，把念佛功德回向法界一切眾生，希望所有一切眾生跟我們一樣，蒙受阿彌陀佛的救度，現生消災免難、增福延壽，將來往生淨土，成就佛道，這樣的心念，這樣的心愿，跟阿彌陀佛的本願相應，跟阿彌陀佛的名號相契，功德一樣。
所以，我們為亡者助念，就是跟亡者一起念佛共修。我們自己一個人在家裡叫自修，到喪家去助念就是跟亡者共修，到佛殿來就是跟蓮友共修，對不對?所以為人家助念，是不是自利又利他、自行又化他?好不好?太好了。所以我們好好的發菩提心，為阿彌陀佛做一點事情，幫助一切苦難的眾生，念佛成佛，好不好?(好)師父祝福大家，念佛成佛，當生成就。南無阿彌陀佛!