無論是藏傳佛教，還是漢傳佛教，都不能用某些人及其行為來衡量。藏傳佛教里也有人打著佛教的旗號什麼都做。現在什麼樣的人都有，說自己是上師，是活佛，是法王，然後胡作非為。活佛有假的，上師有假的，法王也有假的。有些人到某個地方辦個法王證，到漢地搖身一變就成法王了。這純粹是個人行為，不是藏傳佛教。
作為學佛人，不要打著佛的旗號，到處販賣佛教，成為佛教的油子。我們的佛祖釋迦牟尼佛那麼有智慧，佛法那麼純淨，但是社會對佛法的評價卻很低，就是這些學佛人造成的!
社會上的人也沒有智慧，不知道依法只會依人。佛早就講了，要依法不依人。人是人，法是法，人和法不一樣。當佛法融入相續了，相續變成佛法了，人和佛法是一體了，才可以拿這樣的人來衡量佛法，衡量佛教，一般的人都不可以，因為他的相續和佛法是背道而馳的，是兩回事。我希望大家都有智慧，依法不依人，不要拿這些人來衡量佛法。
在我們當中也有這種情況，「聽說某個同修皈依上師好多年了，在上師身邊待了好多年了，怎麼還這樣呢?是不是上師不好，法不好?」然後失去信心了。
皈依好多年了又怎麼了?可能是他自己沒有學、沒有修。即使學了修了，但是這些習氣和毛病也不是很容易就能改掉的。我們的佛祖釋迦牟尼佛也是經歷了三大阿僧祗劫的消除業障、積累善根，最後才證得了圓滿的佛果。人的煩惱與習氣是無始劫來的串習，不可能說斷就斷、說改就改掉的，有這種想法說明你還太不了解佛法了。
在上師身邊待好多年又怎麼了?你們沒有聽過善星比丘的公案嗎?善星比丘給佛當了二十五年的侍者，最後對佛生起了邪見離開了，沒過七天就死去了，在一個花園裡投生為一個具有九種醜相的餓鬼。佛帶領弟子們去看他的時候，他已經投生成為餓鬼了，但還是不願意面朝佛陀，始終背對著佛陀。看看這種習氣，看看這種因緣，真的不可思議。
藏傳佛教有大乘、小乘，顯宗、密宗。大家只有真正觀察、了解藏傳佛教後，才會明白它是非常純淨、無垢的。傳承清淨，法脈從未間斷過，從未被染污過，而且教言和竅訣非常豐富，修行次第和最終目標都非常明確。
所以，不能用這些人做依據來衡量傳承與教法!以後不要拿這些人來衡量佛法，衡量大圓滿法，衡量我們的道場，衡量上師!這是兩回事!如果你想了解，就直接去了解壇城，了解上師，了解法脈，了解這個法。