我們現在學佛修行的狀態是：有的在原地踏步，根本沒有動過;有的進步了一點，但是又退回去了;有的雖然動了一下，但是沒有進步。為什麼會是這樣?「我學佛這麼多年，修行這麼多年，也學了不少東西，也做了不少好事，為什麼沒有任何的改變，沒有任何的進步?為什麼業障還那麼重，福報還那麼淺呢?」問題出在哪裡?就是因為沒有信心，沒有真正的精進。
猶如一台汽車，只有發動機發動了，車才可以前行。若是它沒有發動機或發動機出問題了，還能走嗎?同樣的道理，我們的修行為什麼沒有進步呢?就是因為我們沒有「發動機」或者「發動機」出了問題。這個「發動機」指的就是信心，也就是對善法的喜愛之心。
為什麼我們沒有信心?為什麼對這些善法和無漏的功德沒有喜愛之心呢?主要是因為我們沒有明白輪迴之苦。
輪迴是苦海，身處輪迴中的我們就如同沉淪在苦海里一般。但是我們對此沒有覺察到，而是把假當成了真，把苦當成了樂，還覺得很了不得似的。在六道中輪迴，有什麼好的?一個凡夫俗子，有什麼可了不起的?但我們沒有明白。
在火坑裡能有舒適的感覺嗎?在刀尖上能有安樂嗎?其實輪迴比火坑可怕多了，比在刀尖上危險多了。這些痛苦與輪迴之苦相比，千萬分之一也不及!但是我們沒有覺察到，根本沒有明白，所以對輪迴沒有生起厭離心。
若是你對輪迴有正確的認識，真正明白了輪迴就是火坑，甚至比火坑還嚴重，那麼你想解脫或者想逃脫的心就發出來了。這時，你會思維：「我現在靠什麼才可以擺脫輪迴?靠什麼才可以脫離痛苦呢?」唯一的依靠就是善法，就是你具有的這些無漏的功德。只有有了這些善法和無漏的功德，你才可以結束六道輪迴，才可以不遭受痛苦。這個時候，你才算明白了這些善法、功德的意義，才能生起對善法、功德的喜愛之心和信心，才能有真正的精進。