貪念是一切罪惡之源，人一旦貪慾過重，心念就會方寸皆亂，謀慮一亂，心術就不正，就會被貪慾所困。牽絆於貪慾的人，因為所有的心機，都用在得與失上，即便自己得不到，也不能隨便讓別人占了便宜，到最後，心也扭曲了，亂了別人，也亂了自己，只能是一場空。
「貪、嗔、痴」三毒中，「貪」為首，因為人人都有欲望，有貪圖之心，只是智者能轉化，愚者一輩子在圈子裡面轉不出來。
如果貪心沒有斷，那麼表面善行修得再好，定力再深，心也是不安的。譬如有一頭象，因為貪著可怕深淵邊上的幾口草，跑到那裡而不慎跌入深淵;現在，我們也因貪著眼前的快樂而造作出種種的不善，一旦墮入惡趣，再想逃出來都非常困難，其實，我們現世，後世中遇到的一切不快都是貪慾在作怪。
為了自己打算，什麼都是為自己考慮、沒有為他人考慮，為了自己的利益，想盡一切辦法去傷害別人、傷害眾生，不管發生什麼，只想得到自己的利益就行，那我們學佛的人不能這樣去做。
在這個世界上，耳朵聽到別人說自己不好聽的話，就去反攻、去污辱、去陷害;自己贏了，他輸了，他痛苦了;眼睛看到好看的東西，想要這個、想要那個，全是自己的貪心;貪心過大，就想辦法得到;如果是清淨得到還可以，不清淨得來的就傷害了他人;傷害了別人，成功了自己，卻擺脫不了因果的循環規律。
我們這一生當中很多時候是圍繞貪心轉的，貪財，一輩子錢錢錢錢，甚至做夢還得要錢，夢裡邊還要發大財。大家想過沒有，這一生當中首先一個是金錢利用我們了，整天圍繞著貪心轉，暈頭轉向。平時養家餬口、過日子當然需要錢，但是我們不能一輩子做貪心的奴隸呀，為它服務，沒有自由。人生苦短，有限的生命難得又珍貴，如果隨著金錢走，我們白白浪費了時間，浪費了生命，浪費了人生，很多有價值、有意義的事還沒有做，對社會的事、利益眾生的事，來世這些還得考慮啊。
薩迦班智達講過，一個人的福報快消到盡頭的時候，就會脾氣暴躁。因為之前沒有及時培植福報，待福報消盡時，嗔恨心占了上風，就發了脾氣。發了脾氣，「火燒功德林」，那我們從無始以來身口意所造的功德，一剎那間全部消失了，流逝了;所以，嗔恨心的危害非常大、非常可怕。
修學佛法，就是要用佛法的力量去掉內心貪、嗔、痴等煩惱。去掉一分，便有一分清淨;去掉十分，便有十分清淨;心裡的貪、嗔、痴煩惱都去掉了，清淨心就生起來了。
我們孜孜不倦不斷地追求，有很多其實是不需要的，只是因為貪慾是無歇息的，很難得到滿足。自己習氣深重，道力不足，貪求世間的空花，見塵境就心動，遇困苦就逃避。殊不知，顯現法並沒有障礙自己，只是執著在障礙。不放下顛倒、妄想、貪著，只能枉受痛苦。
世上的凡夫不如意時埋怨佛不幫他化解痛苦，實質上自己的痛只有自己可以了結，怎可外求?佛也「愛莫能助」。只因凡夫自招苦痛，如醫云：「此為毒藥，切不可食。」然凡夫因其色鮮味美而貪食之，即使醫聖在世亦愛莫能助。
嫉妒別人，仇視異已，就等於把生命交給別人。能忍之人，事事稱心;善嗔之人，時時地獄。恨別人，痛苦的卻是自己。