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人活得不踏實,因為錢財來得不踏實


時間:2017/3/18 作者:善光

有個道友,他平常在負責交通索賠的地方上班,經常會遇到有些人遇到交通事故後,就想著能多索賠一點。我跟他說,這個行業不實在,去乾一些苦力活。後來他找了一家工廠,每天很累,但生活很踏實。現在人為什麼不踏實?跟錢財來的不踏實有關。

錢財的業實在是很大的業,其實錢財來的踏實,錢財越多,人越安心,不踏實來的錢財,總讓人感到心慌。而且也守不住,不管你去投保險還是做投資,錢財總是怎么來就怎么去。要斷除錢財的偷心。偷心不除,想要入道,很難。

窮人有窮人的模式,窮人的模式就是貪圖小便宜。總想著付出少,得到多,這就是窮人的模式。要是這個模式沒有改變,富人也慢慢變窮。人要是多做,少得,慢慢的,就會由窮變富。富人的模式,是付出的心態。人得到的多,付出的少,虧欠的是天道。則是不長久。

真正做生意,踏實去做,一定能發財,像范蠡一樣。最可怕的,就是想著多賺錢進來,然後去看風水,做廣告,甚至用各種計謀,來欺騙老百姓,那就很糟糕了。在每個行業都一樣。做行業也要有行業的良心,有良心,這個行業就能長久。

人都是在吃自己的福報。以前國企待遇很好,因為早些年,那些工人真的是一心為國家做奉獻一輩子,然後積累了福報。但後來福報有了,人心被腐敗了,就想著鐵飯碗,然後拚命吃國家的,終於有一天把自己的福報吃完了,國企也倒閉,一倒閉,紛紛下崗。很多人會怪政府,卻不知自己曾經浪費了多少福報。

現在媒體行業也一樣,早些年報紙媒體收入很多,又移植虛假廣告,大家錢都賺翻了,過幾年福報享受完了,很多媒體行業也倒閉了。這就是因果昭然。包括現在很多企業的倒閉也是如此。八零年代下海的人,很多都是文化不高,但福報還是有的,可福報有,卻有浪費嚴重,單單這三十年來,吃喝等各種高檔消費享受,不知享受了多少,結果福報一享受完,工廠就倒閉了。錢財也不剩,還剩下一身的病,各種富貴病,高血壓,啤酒肚,這個病就是業。

這個時代,大家迷失了太多,尤其是浪費的問題上。現在很多福報都是毛澤東時代留下的,那時人的艱苦奮鬥,不驕不躁的作風精神,留下了很多福報。結果都被我們無知的享受完了。古人講三十年河東,三十年河西,大概三十年就一個輪迴,做不好又回到原點。

早些年很多人從農村到大城市,看不起農村樸素的艱苦的謀生方式,到了城市,看到花花綠綠的世界,以及很多金錢,就迷失在其中。然後把惜福的傳統丟掉了,後來你再去看,那些人,到最後還是一無所有的回到農村,同時還剩下一身的病。

我們傳統的約束在消失,敬天愛人,惜福的思想在丟失。我說,沒有錢不可怕,可怕的是精神上的貧窮,沒有道才是可怕的。中國早期是以宗族為中心,大家都很熟悉,人和人之間還有廉恥之心。但到了城裡,失去這個約束,人魄力中陰暗的東西通通都出來了,尤其是網路的不良報導,導致我們連基本的廉恥心也在消失、很多事情都看成是正常的,這才是可怕的。比如醫院報導墮胎流產,報紙報導買彩票中獎的。人總想著運氣好起來發一筆財的,私心就暴露無疑。現在城市人的迷失,跟這些觀念的誤導有關。

佛弟子的責任,任重道遠。現在很多人做慈善,都是發一些錢,給窮苦的人。我想更應該改方向,沒錢的人也照樣能活得好,因為天無絕人之路。但沒道的人,才是最可怕的,違背大道去行,去賺錢,這才是佛教需要努力的地方。我們應該宣傳老祖宗的天道的思想,戒殺放生,不墮胎,不邪淫,不巧取錢財,我想,佛教應該要往這個方向努力。我們不能只一味地說,你布施錢就有功德,更應該告訴人們,哪些錢財不能取,哪些事情不能做。尤其是有些錢財,法律上不犯法,但觸犯因果的,這都要謹慎。

我多次反對過保險和金融,其實早期的保險和金融都是好的。但現在越來越變味了,這些錢財來的也不實在,你也存不住。做一個行業,就想著發大財,這個心態就是不對的。以前人做行業,三百六十行,行行都有祖師爺,剃頭的祖師是呂祖,茶葉的祖師是陸羽,酒的祖師是杜康。為什麼要有祖師爺,就是告訴你要有敬畏,而且這行業要利益到老百姓才可以。就是要有敬畏之心。沒有敬畏之心,你怎么能踏實。

有個人,搞金融的,每個月賺五六萬,但也存不住,過了幾年,錢也沒有家也沒成,聲音還沙啞。我說,沙啞聲音是代表福報的破相,要做踏實的行業。他說,他以前的同學,是工廠上班,一月才五六千,一年還沒有他賺一個月多。我說,人家賺的是辛苦錢,花的少,浪費的少,留下的福報就多,所以能成家立業。你賺的錢來的太大,太快,是不正常,就會導致亂花錢,一花錢就浪費你福報,所以會導致聲音的破相。他聽後,不知道改行了沒。

也有個人,占了風水寶地,每天靠高利貸就花很多錢,家裡蓋了別墅。但一聽他聲音,也是很沙啞,破相。可見是福報浪費過度的緣故。人要踏實一些。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!