有一次，佛陀給弟子們講了一個故事，故事的內容是這樣的：
在很久很久以前，有一個修行人，住在山裡面修行，他從來沒有娶妻生子，也沒有什么親戚朋友，只有四個小動物一直陪著他，這是個小動物是：猴子，狐狸，兔子，水獺。他們整天聽這個修行人給他們講佛法和戒律，這樣的日子一直延續了幾千年。
後來，山裡的食物越來越匱乏，修行人就勸小動物們說：“現在我們已經沒有吃的東西了，我看，你們還是各自離開，到能夠繼續生活的地方去吧。”小動物們都捨不得離開，紛紛表示自己可以去尋找食物，供養修行人，然後繼續留下來接受教導。
猴子走到很遠的地方，摘來了各種水果;狐狸化成人的模樣，走到城市裡討來了糧食;水獺在水中抓來了很多的魚。只有小兔子，身單力薄，什么吃的都沒有找到。
兔子很傷心，就堆了一大堆的柴火，生起了火來，然後告訴修行人說：“我沒有什么力氣，也沒有什么技能，沒法取得什么食物，所以我想把我自己的身體供養給您，希望您能一如既往的修行，一如既往的教化我的朋友們。”說完，兔子就縱身跳入了火中。
當兔子投入火中的時候，熊熊燃燒的大火，一下子就熄滅了。修行人和猴子、狐狸、水獺，都很感動，一起勸兔子留了下來，繼續一起生活，一起修行。
佛陀說，當年的那個修行人，就是燃燈古佛，猴子就是舍利弗，狐狸就是阿難，水獺就是目犍連，而那個小兔子，就是佛陀自己。
看了這個故事，我們應該能夠明白，為什么釋迦牟尼佛能夠比舍利弗、目犍連和阿難更早的證得佛果了吧。同時，我們也可以更深的體會，什么是真正的為法忘軀，什么才是真正的廣修供養。
本文來自鳳凰號“大象佛學圖書館”，僅代表鳳凰號自媒體觀點。