學佛初發心者都有利益眾生的心，但有時卻因「緣不契合」與「不得法」而感招自他都生煩惱，很好的發心有時會落得很不愉快的結果。這首先就是因為自己還沒有生起足夠堅固的慈悲心。欲成佛果，需以慈悲的甘露來滋潤菩提種子，而生起慈悲心，需要先有一顆平等心。
清淨心是真誠心，時時刻刻、真心真意對待所遇到的一切人和物;清淨心是尊重心，尊重所有眾生及萬事萬物。清淨心是奉獻心，只要眾生需要，我的一切都可以獻給眾生;清淨心是無求心，付出沒有任何祈求，不為自己身心求得絲毫的利益;清淨心是謙卑心，把自己放在最低的位置，把別人都放在我之上;清淨心是平等心，不論是達官貴族還是乞丐，都能平等對待;清淨心是內省心，不去看別人的缺點，只檢討自己的過失;歸根結底，清淨心是光明心、純善心、無偽心……
你的智商非常高，他的智慧弱一些、跟不上，他的想法肯定同你不一樣，你得帶動他，你不要瞧不起他、小看他，要從正道上去帶動他，不要捨棄，捨棄就不好了，咱們學佛的目的就是利益眾生，要平等帶動才行，平等心非常重要。
我的心對每個人都是平等的，對每一個弟子都是平等的。但因每個弟子自己的信願力不同，所以我對不同弟子調服的方式也就不同，這就是「千江有水千江月」。
我們總是貪戀自己認為是好的，排斥自己認為是壞的。當美好的人和物失去時，便傷心、痛苦;排斥的事情發生時就會怨恨和煩惱。學佛後，我們要學會用平靜心來面對一切，順境是往昔自己的善業所致，逆境也是曾經造下惡業的結果，坦然地面對一切就好!
修行人不能在名譽、地位上用功夫，要知道這些都是南柯一夢，虛幻不實的。要有代替眾生受苦的慈悲心，要有普度一切眾生的平等心。對事、對物、對境不動心、不執著。能忍受，能包容，慈眼視眾生。心如虛空般，廣袤無垠;心似湖水般，能映萬物。
無論在什麼時候、什麼地方，保持心地清淨、平等，這就是真正的佛國淨土。真正的佛國淨土在心裡，不在外面。心淨了，人間就是極樂世界;心不淨，人間就是地獄。想修佛國剎土，最重要的就是清淨心，只要修到心地清淨，統統都可以去佛國了，心清淨，才與佛國世界感應道交，才能感應到佛國淨土的現前;心不清淨，佛國世界現前了，也是魔境，因為外境是與心境相應的。
清淨心在日常生活中養成，不是修法時心清淨，不修法時心不清淨。一年四季，從早到晚，心都要保持清淨。心清淨，身一定清淨，心是身的主宰，身心清淨，外邊的環境就清淨，這叫境隨心轉。一個討厭的人來找你，你觀他是佛菩薩，佛菩薩來了。善人、惡人、順境、逆境都是佛菩薩，心才能得到自在。