問：佛家強調行菩薩道要而施，在家弟子布施哪一樣功德才大、才好呢?
答：這也是多數人想問的。其實功德大、功德好的當然有，最重要的，布施要適合時候—對方需要的時候你供給，那真是大功德。對方正需要時，你能供給人家，人家多麼感謝：對方不需要的，你何必多此一舉呢?比方人家渴了你送飯，他吃不下去喔!飯當然是好，可是渴了要施茶給他啊!人家飢餓了，施茶水不是時候，是需要施飯。
同樣的，我們佛弟子供養三寶也要適時，適時的你有什麼就貢獻什麼;當然你若沒有，心雖想也是不可能。像佛教徒一般都是想：供佛像的功德大，所以都搶著供佛像。供佛像當然功德大，能得相好圓滿、身心安康、見者都歡喜。但如果沒個道場，佛像供在那裡?這樣講起來，供道場也是重要，要有道場再供佛才能禮拜、共修喔!那修道場的功德也不下於供佛像的功德了。
可是有了道場沒人來住持，光有道場有什麼用?人就是道場的靈魂，可見人還是最重要的;有佛還要有法，法要人弘揚、佛要人讚嘆。照這樣說，供僧也是很重要的。
我們現在正是佛前佛後的末法時代，這是八難之一;釋迦佛已滅度，彌勒佛還未生，我們真好像孤兒一樣。佛法怎樣來弘揚呢?佛不自弘，法也不能自已來宣揚，這完全要靠僧。所謂僧能弘道，僧能擔荷如來家業，尤其現在僧寶正是缺少的時候，所以你們要敬重佛法，特別要寶貴僧伽、要供僧、要護僧。
我講到要供僧，這不是講拿水果、紅包、茶飯來供僧而已，當然那也是供僧。我叫你們供僧是供什麼呢?就是把你們家裡的好寶寶送到佛寺來，跟著長老出家，將來成為大法師，擔荷如來家業、廣度眾生，這才真正是供僧呢!
換句話說明白點：你們家中若有好青年、好丈夫，你能勉勵他們出家修行，以此功德回向西方，將來能同生佛國，永在佛陀懷抱，沒有愛別離之苦，但受團聚無量壽樂，豈不快哉也!此時若不修大布施，將來大限一到也是各飛前程，何日方有會聚之時呢?
我常想到愚蠢的人啊!有多餘的錢卻不布施，錢能永遠在身邊嗎?有錢不布施能真快樂嗎?有『人'不布施出家修行，你有福嗎?情感聚在一家，冤枉忙碌一世，最後見閻羅王!就算你能活百歲也是白白等死!聰明的人啊!既有福遇到三寶，何不將身供養三寶，自他同得解脫?這種好事何樂而不為呢?