人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝痴心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。
(網友評論：通過印光大師以上的開示可以看出，只要好好的去做，是可以求到得。末學也是求妻而得現在的妻子。如果要求妻求夫，可以根據以下印光大師《求子疏》來寫。當然，如果自己本來的福太少，自己向菩薩允諾培福德功德不足以轉前業的話，可能是不能應驗的。那麼怎樣去做呢?我們要加大自己所許，以下是我們可許的：1、每天念誦「南無觀世音菩薩」、普門品、大悲咒、六字大明咒或者心經多少遍;2、布施財務3、發心印佛經或者善書4、放生5、一切善行。如果力行並且達到菩薩的要求，達到轉前業的要求而不得妻得子，末學願下地獄!)
印光大師求子疏
禮念觀世音菩薩求子疏
伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心.大士無念，以眾生之念為念.故得慈起無緣，悲運同體.如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉，遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。弟子某某同室人痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趨愈下了無底止。仰冀大士賜我福德智慧之子，以期將來窮則獨善，以倡導於一鄉.達則兼善，挽狂瀾於既倒。特立三約，以為先容：
一保身節慾
二敦倫積德
三胎幼善教
勉行此三，以期無負大士之洪慈也.又祈四海內外，一切同人，鹹息噁心，鹹發善念，鹹生福德智慧之子，鹹體普覆並載之仁.視鄰邦如手足，以天下為一家.互相維持，不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩，下符與天地並稱三才之人名.轉大亂為大治，普天同慶。暢佛化於兩間，萬國鹹寧。唯願菩薩，普施無畏，愍我愚誠，滿我所願.年月日弟子百拜上呈。----印光大師與周福淵女士書