有這麼一段故事。諸位一定要明了，你發心行菩薩道，有些人故意來給你找痲煩，其實那些找痲煩的人往往都不是簡單的人。他一發大菩提心，帝釋天(忉利天主)化身來考驗他發的心到底是真的還是假的。一考就失敗了，禁不起考驗。如果他知道是忉利天主來考驗他，他就不會退心，他不曉得!忉利天主變現一位婆羅門，而婆羅門感覺到非常的痛苦，舍利弗尊者在路上碰到了，就問他：你有什麼困難，怎麼這麼苦!他說：我家裡有個病人可憐得不得了，現在好不容易找到一個醫生，醫生配藥方需要藥引子，這個引子太難找了，我沒有辦法，所以一天到晚愁眉苦臉。他就問：藥引子是什麼?他說：要一個真正修道人的眼睛來做藥引。他說：這個不難，我是個真正修道人，我舍一個眼睛給你做藥引子。他就挖一個眼睛給他。
眼睛挖下來之後，那位婆羅門說：你老人家搞錯了，我要的藥引子一定是要左眼睛，你挖了右眼，這個可惜，我不能用了。舍利弗尊者說：你為什麼早不說呢?早說，我瞎了一隻眼還有另一隻眼，你現在害得我兩隻眼睛都不能用了。沒法子，把左眼再挖下來，挖下來他沒有眼睛了。婆羅門拿了眼睛聞一聞：這個眼睛不行，不太好。丟在地下踐踏，不要了。舍利弗尊者一聽，心想：菩薩道難行，算了，我還是修小乘。從菩薩道退心，又退回到小乘。所以菩薩道真正難行，難忍能忍，難行能行，不發心則已，發了心就有天神鬼神來考驗你。如果你不是真正的發心，必定會退轉。真正的發心，他心是清淨的，在順境裡面決定不生歡喜心，逆境裡面不生瞋恚心，這個心永遠是清淨慈悲，這是真正修菩薩道。
菩薩所求是求福求慧，那我們在念佛法門裡面，諸位要記住，求慧，慧是清淨心裏面生的，清淨心起作用就是智慧。福德從哪裡來?福德是從慈悲心裏面生的。所以，清淨、慈悲就是福慧雙修。可是，清淨慈悲都要以平等心為基礎。諸位想想，如果心不平等，你就決定不清淨。你要想心真正清淨，一定先要修平等，怨親平等，而後心才會清淨，智慧才增長。清淨心對待別人就是大慈大悲，所以能生無量的福德。一個真正發心修行的人，一定要抓到修行的綱領，這樣才能真正的成就。