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又到清明,看看回向的力量有多大?是否能讓眾生從地獄獲得解脫?


時間:2017/4/2 作者:妙音居士

導讀

又到一年清明時節。除了掃墓及祭祖以外,應廣修一切善行並將功德回向給亡者,令他們早生淨域,離苦得樂,這是實踐孝道最具體的表現。

回向,又作轉向、施向,以自己所修善根功德迴轉給眾生,並使自己趨入菩提涅槃,或以自己所修善根追悼亡者,以期亡者獲得安穩。回向是大乘佛教修行的重要內容,普賢菩薩十大行願之中就有“普皆回向”。那么,回向究竟有什麼功德呢?

回向是佛教修學過程當中,非常重要的一種修行內容。所謂‘回向’是將自己所修的功德,不願自己獨享,而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,並且使功德有明確的方向而不致散失。

婆羅門女地獄救母

《地藏本願經》中有一個公案說:

很久很久以前,覺華定自在王如來出世,像法時期有一婆羅門女,善根深厚,信仰佛教極為虔誠。但她有一個邪見較重的母親,不但不信佛教,反而誹謗僧眾、輕毀三寶。婆羅門女想盡一切辦法勸母親,但始終無法轉變她的觀念。

後來母親過世,婆羅門女很傷心,據母親生前種種,推知她肯定墮入了惡趣。於是婆羅門女變賣家產,供養覺華定自在王如來像,在佛像面前一直虔心祈禱。之後感得佛陀在空中告訴她,要想知道母親轉生何處,回去誠心念佛號即可。

婆羅門女回去後,一天一夜不斷持念佛號,以佛的加持和威力,她看到自己來到地獄,並目睹了各種苦難慘境。有一鬼王名為無毒,前來迎接她。

她問這是什麼地方,鬼王說:“這是鐵圍山。”

“鐵圍山不是地獄嗎?我怎么會來到這裡?我母親是不是轉生到這裡了?”

鬼王告訴她:“你母親本來在此受苦,但三天前已經生天了,因為她女兒為她設供修福,供養覺華定自在王如來……”

婆羅門女回到人間後,對因果更加深信不疑,立弘誓願:“願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫!”

佛陀告訴大眾說,當時的婆羅門女即當今的地藏菩薩,當時的無毒鬼王即當今的財首菩薩。

通過這個公案可知,縱然轉入無間地獄,為其超度回向,它們也能獲得解脫。

婆羅門女即當今的地藏菩薩

附:印光法師開示早晚功課後為亡者回向的方法

早晚功課,為亡人稱名回向。森則按照普通叢林功課,每朔望早課完,禮祖時,將禮畢,有各代為生身父母,禮佛三拜,求生淨土之語。故每朔望,即一人獨行之早課完,亦照常禮祖。(比隨眾時多而詳備)禮畢,即逐一稱名禮佛,為之回向。如為父母回向,則拜時心中默念觀想雲,代為生身父母,禮佛三拜,(若一拜者,則雲一拜。)懺悔業障,解除無邊罪業,銷釋愆尤,出離苦趣,求佛慈悲哀愍攝受,早垂接引往生淨土。(隨拜隨默念,心中隨想父母形儀,同在佛前隨行禮拜。一拜如是,拜拜皆然。)父母既爾,餘人亦然。甚至怨親平等,以及法界一切眾生,次第普為稱名禮佛回向。即非朔望,如每日早晚功課,至三皈依完,不禮祖,亦當代生身父母,及大有關係之恩人,(或有特別因緣,如新逝親友等。)均如此回向。(答曾怡芝居士四問)


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!