《地藏經》的殊勝，絕不僅僅是我們理解的那樣，消罪業，防水火盜厄;也不僅僅只有華嚴富貴。《地藏經》本身既是萬法的根基，又是諸法塔頂上的明珠。釋迦佛為末法眾生開示《地藏經》，真是慈悲無盡，真正把法界眾生中最難調伏的愚痴凡夫做為重點，託付給地藏菩薩，在自己滅度後代替自己層層救拔。而《地藏經》本身，就是一座高聳的佛塔，你處在不同的塔位，就能得到不同的感悟和成就。
《地藏經》就是這樣的殊勝，只要你能站在佛塔前仰望，一粒讓你與佛法結下因緣的種子就為你種下了，即使這一生你不能覺悟，你還在五欲六塵中迷，你下一生，下下生，這粒善的種子終究會發芽，讓你進入佛門，從此為了生脫死修行。
你有因緣在這一生修佛法，修《地藏經》，你就真正成為了修道者，即使你的善根淺，福報很小，但至少你會處在佛塔的第一層。千萬不要小看了這第一層，這第一層，也就是釋迦佛煞費苦心，為我們愚痴凡夫設計的，哪怕你今生只念誦了一部或者一句一字的《地藏經》，念了一聲或拜了一次地藏王菩薩，旋出旋入，都能保證你來世不墮惡道，還能得到人身，繼續讓你的靈性覺醒，修道成佛。
你要想通過《地藏經》消業障，超度自己的冤親債主;想防水火盜厄，想求子求財，那你只處在入門級，還是有點困難的。你所求的這些，都必須要靠地藏菩薩的加持力。想得到地藏菩薩的加持力，你就必須與地藏菩薩的道相應，否則地藏菩薩也感應不到你的存在。要怎麼做?比如誦《地藏經》，拜地藏懺，或者供養、念誦地藏菩薩名號，至少你得堅持個三七日，也就是二十一天吧，不然你的業怎麼能減少，你的福報怎麼積累。然後你要有功德，這個功德不像福報，福報可以是累世帶來的，沒有花完，這輩子可以接著花;但是功德不會疊加，當你再次輪轉的時候，你已經沒有功德可用了，必須在你今生重新去為三寶布施積累。你做到了這些，那麼你至少保證了人天福報。
當你的靈性覺醒了，你虔誠懺悔自己的罪業，至心皈依地藏菩薩，皈依《地藏經》，皈依地藏法門，在地藏三寶的加持下，你就能更進一層，這一層離佛說的讀誦《地藏經》獲得二十八種利益中的究竟成佛，只差一步了。當你修《地藏經》到了這一步，你才能真正體驗地藏的華嚴富貴。到了這一層，你就會體味到地藏法味是那麼的殊勝和不可思議。你修法，你對地藏菩薩的信心也就牢固了。
你要通過修《地藏經》爬到佛塔的頂尖，也就是最終成佛，到這個境界，你一定是深信不疑地把命交給地藏菩薩了，真正明因果了，在修行中，在日常工作生活中，你處處都在行菩薩道，你發願回向成佛的心鑑定了。
很多人看輕《地藏經》，這是福報和因緣的問題，或者修《地藏經》半道放棄轉學其他法門，也是智慧不夠的緣故。佛說的大乘經典，都是成佛的經典，不會說這部經保你成佛，哪部經不管成佛，只與你根基有關。比如你覺著你有羅漢、菩薩的智慧，你就去修《金剛經》，如果你對「法即非法，非法即法」是迷糊的，就不要去求開示，還是老老實實地正視自己，從修《地藏經》開始吧。
地藏菩薩本願經》回向文：
1.弟子xxx 願以此讀誦《地藏菩薩本願經》第一部之功德回向給法界眾生和西方極樂世界，以及弟子的現世父母及親人，和所有同事朋友客戶，(可加上你想回向的人名)希望他們都能健康平安快樂!
2.弟子願以此讀誦《地藏菩薩本願經》第一部之功德回向給弟子xxx無量世和今世有意無意所殺、所害、所食、所侮辱、所打罵、及遺棄的一切有緣眾生，和弟子未得出離的累生累世累劫以來過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，逝去的親人以及被弟子墮掉的X個胎兒，祈請南無大願地藏王菩薩，慈悲作主超拔他們，令他們業障消除，離苦得樂，往生淨土，或者可以投生人道、善道, 弟子真心真意求懺悔。
願以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦，
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報生，同生極樂國。
(備註：沒有誦完一部不用回向，直到誦完才回向，如果不能一次一部念完，到最後回向時1誦一遍，2誦3遍，每次誦經前和回向前應稱念三聲南無大願地藏王菩薩名號。)