前不久幫一位網友算八字的過程中，聽她聊起她老公的事。 她與她老公於07年結婚，婚後七個月就查出腸癌。治療了近四年，終於沒能挽回他的生命，於去年8月份去世。 他老公信佛，在生命的最後兩年多里，堅持吃素，跪著念完100多部《地藏經》，後面誦不動就念佛號。但在後面將近一年半的時間裡，他依舊是極其痛苦，到最後連續好幾個月都疼得沒法睡覺。他健康的時候180斤，後來臨走時已經不到一百斤了。他總想以自殺來終止這種劇烈的痛苦，唯一放心不下的是他的新婚燕爾的妻子，所以一再的堅持，熬到油枯燈盡，到生命的盡頭。 這種情況，讓她對佛法的信心很是動搖。只有一次，老公安排她去參與集體放生。放完生回來後，老公告訴他，那天早上身體覺得很舒服，就像沒生病那種感覺。只有那一天，她才從心裡覺得佛法是真實不虛的。還有她老公走後的感應，也是非常明顯。她老公臨走的時候，終於沒有了痛苦，走的時候臉上是帶著笑容的。送到寺院，請寺院的法師與居士們助念。在助念過程中，越誦佛號越柔軟，過一段時間摸他的手，那種柔軟度，截然不同，真的是不信都不行。 自從他去世後，她再也不看也不讀佛經了，覺得有些抗拒，或者因為做這件事會勾起她的傷痛。原來家裡的佛菩薩像是老公請回來的，老公走了以後，她搬了家，現在也不供著了。 當時她們總結她老公生病的原因，是殺羊太多。年輕時他家裡欠著不少外債，他是家中的成年兒子，養家是義不容辭的責任，又一時沒有別的合適的賺錢的門路，就以宰羊為業，前後殺了一年左右。也許是殺得太多，身上一直帶著一股子殺氣。他們單位出去玩，他一抓著羊，那隻羊就渾身顫抖，那種驚恐的程度，與被別人抓到時的反應完全不同。 她老公年輕時，一直身體很健壯，第一次住院就是腫瘤醫院。為了治病，家底子掏空了，人也走了，留下30萬的外債，還有妻子心中那抹不平的傷痛。當時說得好好的，執手之手，與子偕老。只是轉眼之間，物猶在，人已非。 聽到這件事，讓我想起我一位同事的祖母。她家當地沒有佛法，但出於一種樸素的信善的觀念，大半輩子堅持吃素。可是到了老年，卻癱瘓在床兩三年，受盡病疼的折磨。久病床前無孝子，又是在農村那種條件之下，臥病幾年所受的苦難是可想而知的。去世之前，家人請醫生看了，說她身體營養不良，得補。於是家人趁她神志不清，灌她喝了點肉湯。喝完就翻腸倒胃地吐。沒幾天就去世了。 去世之後，正是熱天，兩三天時間，一直形貌如生，象睡著了一樣。身體非常柔軟，比生前都軟。當地人沒有人接觸過佛法，也從未見過這種怪事。無法解釋，就說是生病時針水打多了的原因。 凡去世時，走得很平靜，去世後，身體一直柔軟，或形貌如生，或頭頂溫熱，都是往生著善處的表現，未來世的去向非常好。或歸淨土世界，或生天界。在人世間的話，也是那種福報很好的。 而生前的疾病與痛苦，都是消業的過程，這叫重業輕報。比如前例中，她老公殺了一年的羊，這麼重的罪孽，可以說是必入地獄的罪孽。而地獄之中所受的痛苦，遠不是生病這麼容易忍受的了。地獄的生命的壽命，動輒以億萬劫計。一大劫是一次天地生滅的全過程，億萬劫那麼難以忍受的苦難，是一種怎麼樣的狀況?正因為他堅定的對佛法的信念，讓他在近四年時間裡，以這種相對較輕的方式報完了。業報盡了，就能輕鬆地進入下一個好的輪迴之中，才會有了一個好的歸宿。 一些人因為疾病而求助於佛法，最後沒有達到預期的目的，或未能挽回親人的生命，從此失去了對佛法的信心。佛經上說過，能挽回的是未盡之命，九橫死之類的。對於已盡之命，更需要解決的是生命的歸宿，來世的去向問題。不可能信了佛，就變成了鐵布衫金剛罩，百毒不侵，長生不老。 無常是世間永恆的規律，生老病死是每一個生命必經的歷程。佛法不僅能讓我們了知因果，造就未來，更是安心法門。如泰國高僧阿姜敦尊者所言：「心中有法的人，當他們遭遇這些事情時，懂得如何安置心，不讓它受苦。」得到解脫的心，猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。