我們念佛用清淨心念佛與妄想心念佛，雖然因果不同，但是就往生西方極樂世界而言功德一樣。所以念南無阿彌陀佛修持淨土法門，可貴就是可貴在這裡。聖人念佛被阿彌陀佛救度往生西方淨土，凡夫念佛也被阿彌陀佛救度往生西方淨土。站在同樣都會往生西方淨土而言功德一樣。
諸位：師父再說譬喻讓大家比較容易體會了解，用一塊破布來包一塊黃金和用一塊絲綢布來包同樣的這塊黃金，黃金的價值會因為破布來包或絲綢布來包價值就不一樣嗎?有沒有?沒有，不會因為用什麼樣的布來包它的價值就有差別，對不對?對。這就是譬喻這句佛號南無阿彌陀佛，要救度聖人、要救度凡夫功德都是同樣的。凡夫來念、聖人來念，功德都是同樣的。但是現在師父要說的雖然所包的這塊黃金是同樣的價值，但是一塊破布和一塊絲綢布價值有沒有一樣?不一樣啊!破布沒有人要，絲綢布有人要，價值就不一樣囉!
大勢至菩薩在因地念南無阿彌陀佛，大勢至菩薩在念佛和諸位你我凡夫在念佛果報會一樣嗎?當然不一樣。所以我們要了解一切法是心法，雖然所念之佛是同樣，能念之心不同。
法藏法師在報恩佛七主法開示一個故事，這個故事就是因為報恩佛七參加的有一位美國人，這位美國人參加佛七之後說出他念佛的心聲。
法藏法師說：我曾經在美國弘法，法會結束之後，有一位美國人自我介紹說，我是學神通的人，他說他看到稱念南無阿彌陀佛的人，口中都會吐一道光明出來，有誠心的人所吐的光明就很大，大到幾乎能夠將整個地球都包起來。沒有誠心的人所吐的光明就很微小，噗一下，噗一下，這樣很微小的光明而已。若是看到稱念大悲咒的人，在他的屋頂上都有無數的佛菩薩在聆聽，等到結束的時候，大悲咒誦完的時候，佛菩薩才會漸漸離開。這位學神通的美國人說他就是看到這種情形，才來學佛念佛的。
諸位!同樣念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，誠心的人光明就很大，不誠心的人光明就比較小。諸位!這樣能今之心有千差萬別嗎?有啊!這也是因果啊!所念之佛號一樣，能念之心不同。佛法說心法，一切法從心想生。所以你用什麼心念佛，會產生什麼果報要清楚明白，這樣才是智信。
自力心念佛就自力念佛嘛，他力心念佛就他力念佛嘛，懷疑阿彌陀佛救度的心念佛就疑心念佛嘛，信受阿彌陀佛名號救度的心念佛就信心念佛嘛。清淨的心念佛與妄想的心念佛，因果報應當然不一樣。
念佛是如此，誦經也是如此，持咒也是如此，朝山也是如此，拜懺也是如此，放生也是如此，參禪也是如此。
《列子》是一本書，《列子》這本書裡面說到一個故事。邯鄲的老百姓，邯鄲是一座城市，邯鄲的老百姓每逢正月新春到來，都將捉來的鳩鳥，送到一位自稱為善人的簡子家獻給簡子，簡子都會一筆很多的銀兩來賞賜給對方。有一個客人他就問簡子，這是為什麼?簡子就說：每年正月我都會將人家捉來的這些鳩鳥放生。我不只做了一件善事，而且還有恩於鳩鳥，固定每年正月我都會做這種善事。
這個客人聽了一笑說：老百姓知道你愛放生，都競相去捉拿鳩鳥，那些鳩鳥不知死了多少。你若是真的要放生做善事，以你的財力身份，不如禁止老百姓補捉鳩鳥，現在你這樣一個捉一個放，恩與過都抵消了，還談做什麼善事呢?
這個故事中所說的簡子不惜高價買鳩鳥放生，其實他的心是貪圖虛名。人家去捉鳩鳥來給他放生，就是為了要得到他的銀兩錢財。所以看簡子放生這件事，放生對他而言實在是殺生，慈善實在是殘忍。所以放生你若真的是出自愛護一切眾生生命，很如理如法的去做，這樣就有功德。如果是沽名釣譽，不但沒有功德而且有罪過，對不對?對。因為你害死很多鳩鳥，人家知道你要放生所以去捉，所以存心立念很重要。念佛是如此，放生是如此，參禪也是如此。
有一個禪宗的公案大家一定經常聽過，有一天坦山和尚與隨侍的沙彌要到某一個地方去說法，路過一條小溪，因為下過雨，河水雖然不大，但是泥濘不堪。師徒二人正準備度河之時，來了一個穿著入時又年輕很漂亮的小姐，行色匆匆，似乎有急事要辦。但是因為溪水很污濁，恐怕會弄髒衣服。正在岸邊躊躇不前，此時坦山和尚趨前向那位小姐說：姑娘來吧!我背你過河。
這位年輕小姐稍微猶豫一下，但是礙於現前環境只好答應。跟在後面的小沙彌一直悶聲不響，心裡大惑不解。平常師父教導我們不可以接近女色，為什麼今天師父自己卻犯了清規。沙彌雖然心裡有所疑惑，但平時受師父嚴格的教導影響，一時之間不敢在師父面前馬上請問，但是心中確實悶悶不樂。事過多日，這位小沙彌越想越忍受不了，決定到師父面前提出自己存在心中多時的疑惑。來到師父的寮房之前，一開口就問：師父!我們出家人是不可以近女色，為什麼前日師父你在溪邊自己背起年輕的姑娘過河呢?
坦山和尚聽了很訝異的說：我背那個姑娘過河，早就將她放下了，想不到你還將那個姑娘一直背著到現在還未放下。
這個故事相信諸位聽經經常在聽，坦山和尚和他的徒弟小沙彌，請問哪一個才是真正放不下?小沙彌。哪一個才是真的將那個姑娘背著?小沙彌。佛法是心法，對不對啊?對。
你的心中是執著什麼?是執著世間的五欲，還是執著六字洪名，執著世間的五欲會使你墮落，執著六字洪名叫做執持名號，會使你解脫往生西方。所以口稱名號，你的心真正與西方淨土相應了嗎?問問自己就會知道喔!一切法就是心法。