我們轉變不了業力，什麼原因呢?功夫不到。
發菩提心的人還是不多，我們怎能說菩薩不加持我們呢?經上要求我們做的都沒有做，方法再好也是不行的，為什麼?方法再好，你不做還是得不到。
無論什麼方法都是叫我們做的，信解行證，要行才能證，要行才能兌現，你要是不做兌不了現，而且這個兌現絕不假的。
有智慧型的人他不會只說不做的;他是邊說邊做，在做當中隨時隨地利益眾生。修行的時候是利益眾生，不是為了自己成道。
發一個出離三界苦，究竟證菩提的心，這樣才能徹底的解決問題，就像《占察善惡業報經》，我想要達到「一實境界」，就要修二種觀行，這樣才是發大心的眾生。
只為自己就是狹隘，隨時隨地想到一切眾生，想救一切眾生的苦難，這才叫大悲心，才是菩提。
我們要學地藏菩薩，就要發大願。可是發大願要注意一點，特別是對你的冤家、仇人不要生起恨心了，要發願先度他們。
父母眷屬可以慢一點，因為你的冤家、仇人會處處找你痲煩，不要再對他們生起恨心了。度冤家、仇人是發大慈悲心的最好方式，心量要開闊。