當我們在進行觀察自心的生、住和滅的時候，因為未達成熟階段，時時都會有許多的妄想、執著、和幻想產生，有時自己的心產生的念頭會讓自己突然間有極大的瞋恨心，有時也會讓自己生起很難制止的欲望衝動，有時也會讓自己產生退轉、想要離去的念頭;有時也會對一切法、道友產生負面的情緒與念頭;有時也會想到在世俗間如果擁有名利，便可以如何如何;有時又會對六親眷屬產生極大的不捨;有時念頭像彈簧上面的彈珠不斷地出現，時而好，時而壞;有時念頭如擁有千匹能量具足的野馬，直奔心頭;有時念頭又如山中的猴王帶領群猴戲弄游耍;有時念頭如同千仞山上直奔傾瀉而下的瀑流，令我們不堅固的心有時狂心難歇，有時幾近瘋狂，有時欣喜難耐不能自已，有時慾火焚身乾涸難禁，有時喚起無邊的想像，像斷了線的風箏不知行止……。總之修行人初期一定會出現這許許多多無法掌握、預知或斷除的念頭，這個時候我們只能做到讓自己的心不起任何的分別妄念，很輕鬆、一派自然地安住。
所謂安住，就如同你在家中拿著遙控器欣賞著電視節目不同頻道的內容一般，雖然它不斷地跳頻，你有時會多停留欣賞，有時覺得無趣便毫不考慮地讓它跳閃過去;有時你會因為場景的憷目驚心，令自己忘了按遙控器而停格良久;有時你會為了一個引人入勝的場景令你的思維跟著融入並且起舞，這些都是我們生活中可以想像得到並且也經歷過的。雖然你在閉靜，但是你的念頭也像遙控器一般，它會不受控制地隨處跳躍出現，一般人都會為了這些無法掌控的念頭、思緒和妄念不知如何自處。這個時候你只要把心念返照自性，把身心一切的覺受放下，不要生起任何念頭的延續或停留，就如同你很清楚地看到你面前的水流自在地往分支處傾流出走一般，你的心這個時候只要做一件事情，就是不要把你現前任何的思緒與念頭緊抓不放，更不要去管現在心裡面到底有多少念頭存在，這些都不是重點，重要的是你要讓你此時的心奔放自由，就如同我們所吸收的大自然的空氣一般不理會它。
我們要學習並且經常練習，慢慢你會發現只要你不執著你的妄念，妄念也不會去障礙你的內心，或影響你的內心和自性。就如同你在澄淨如鏡、無波的湖面上，你可以對自己湖中的倒影做出各式各樣的息、增、懷、誅的動作，你也可以大聲地對著自己盡情地呼喚、嘻笑、怒罵，可是你得到的回應永遠只有一個，那便是真實的你和倒影中的你是不會受到任何影響和傷害的。因此，經常有人問我，提到他所受到的傷害與苦難，他不知如何可以脫離這種折磨。要掙脫這種束縛，只有一個方法，那便像兩頭不受控制的野馬各自被繩套套住其頭，如果各自不放，便會永遠纏繞不休，唯一的方法就是各解其套，這才是解脫內心煩惱纏縛唯一的方法。