持名念佛，就是常常專持「南無阿彌陀佛」這六字洪名。
我們念佛，是因為阿彌陀佛在過去因地時，發了四十八願。他在四十八願之中說：「每一個眾生，十方世界所有的眾生，若是稱我名號，他一定會成佛;如果他不成佛，我誓不取正覺的，我也不成佛。」藉著阿彌陀佛這種大弘誓願，我們就好像乘著一艘船到對岸一樣。
阿彌陀佛的願力，是他過去和我們所有十方眾生簽的契約、簽的條約。所以，我們如果念佛不生極樂世界的話，阿彌陀佛也沒有成佛的資格。
因為這種關係，所以，我們每一個人都應該深信、切願，來實行念佛法門。
這念佛是最簡單、最圓融，是最捷徑的一個法門。也不需要很多時間，又不需要金錢。老年人也可以念佛，青年人也可以念佛，壯年人也可以念佛，有病的人也可以念佛，無病的人也可以念佛。
這念佛法門是：三根普被，利鈍兼收。
三根，就是上、中、下，也就是有智慧的人、普通人和愚痴的人，都可以念佛生到極樂世界去。
利鈍兼收，無論你是最聰明的，猶如普賢菩薩、文殊師利菩薩，他們也一起發願，願意求生淨土。
還有最愚痴的人，乃至於畜生──鸚鵡、八哥，它們念佛都可以往生西方極樂世界。何況我們人為萬物之靈，每一個人念佛都有希望往生西方極樂世界，因為有阿彌陀佛和我們簽的條約、簽的契約，他不能不算的。
所以，我們藉著這條約和契約的力量，決定會往生西方極樂世界的。
《大寶積經》上說，在末法，一億人修行，罕一得道，唯依念佛得度。在末法時代修行，不容易得到道，唯依照這念佛法門，就容易成就道業。
大勢至菩薩是西方三聖之一，西方的教主就是阿彌陀佛，觀音、勢至來幫助阿彌陀佛，接引眾生，所以，都提倡這念佛法門。這念佛法門是：三根普被，利鈍兼收。
三根，就是上、中、下，也就是有智慧的人、普通人和愚痴的人，都可以念佛生到極樂世界去。
利鈍兼收，無論你是最聰明的，猶如普賢菩薩、文殊師利菩薩，他們也一起發願，願意求生淨土。
還有最愚痴的人，乃至於畜生──鸚鵡、八哥，它們念佛都可以往生西方極樂世界。何況我們人為萬物之靈，每一個人念佛都有希望往生西方極樂世界，因為有阿彌陀佛和我們簽的條約、簽的契約，他不能不算的。
所以，我們藉著這條約和契約的力量，決定會往生西方極樂世界的。
《大寶積經》上說，在末法，一億人修行，罕一得道，唯依念佛得度。在末法時代修行，不容易得到道，唯依照這念佛法門，就容易成就道業。
大勢至菩薩是西方三聖之一，西方的教主就是阿彌陀佛，觀音、勢至來幫助阿彌陀佛，接引眾生，所以，都提倡這念佛法門。