自性能生萬法，惠能大師開悟的時候說的，最後一句「何期自性，能生萬法」。他自己本身什麼都沒有，為什麼能生萬法?這裡頭有個緣，眾生有感，佛就有應。眾生有感是有心的，佛來應是沒有心的。佛永遠不會起心動念、不會分別執著，他要起心動念、分別執著，他就墮落了，他變成凡夫。凡夫有起心動念、有分別執著，佛菩薩沒有。
釋迦牟尼佛示現在印度，智者大師示現在中國，中國有一些祖師大德，佛菩薩再來的，他也示現普通人身，也有父母，也是懷胎十個月生下來的，一生跟我們一般人差不多。我們要問他，他的一生有沒有起心動念?有沒有分別執著?告訴你，他真沒有。這叫什麼?再來人，他是來表演的，舞台上表演，表演得非常逼真，你看不出破綻。
釋迦牟尼佛亦如是，佛的這些弟子當中許許多多都是古佛再來的，正是古德所謂「一佛出世，千佛擁護」。一尊佛到這個世間來表演成佛，許許多多擁護他的菩薩、聲聞，還有在家護持的國王、大臣，都是佛菩薩再來，用這個舞台來表演，教化有緣眾生，是這麼回事情。千萬不能當真，當真就錯了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第二八八集)2013/5/3檔名：02-040-0288