有一句話對於心的解脫一定會有幫助：「沒有綑綁，何來解脫?」我們的心其實開放如同天然太古一般，依照物理地球科學的觀點，天地本身是毀壞的，所以才有溷沌初開的說法。主宰天地最重要的是氣，古人又把天地造物之中細分為十種氣，但無論如何一切修行者皆喜歡用天或地來比喻我們的心地，天主要它曾頂於我們人類居住的上方，極其開闊偉大，超越我們心意識的想像範圍。從古至今，描寫天地的內涵文章應屬最多，虛空與天地是天下間最自在從容的，不受物馭，三百六十五天為一個呼吸，春夏秋冬井然有序，寒暑日夜，春生冬藏，千萬年中絕無變化。它默然無言，天地中即便風雲雷電，始終無一言之吁發;它極其遼闊，兼容並包，但始終沒有充滿紛雜之態，縱然有各領風騷時勢者怨德於各朝之中，但天地始終不會為其而有變色。天底下絕無超越於天地之堅毅，也無法對其有任何消磨傷害之過患，無論蒼穹中如何變化詭譎，它始終無片刻之稍息。天地間即便是聰慧無與倫比的三皇五帝，也無有一人可以欺罔或超越，天下之中造勢人物的忠奸或善惡它始終公平以待，絕無攀高壓下、貧富貴賤之分別，所以要用天去作種種的探索考究與說明是極為困難的一件事，因為即便天地有窮，時空有盡，也無法言以蔽之。所以古書上有說：「天地曰我，天地是我，何動?何往?」可見心就是太虛，就是太古，就是宇宙，就是整個虛空。儒家也常說：「天就是理氣，氣導引者為心，心便是天，欺心便是欺天。」
如果了解了整個宇宙天地運行的法則，我們便很容易可以理解到我們的心其實比天還要遼闊。虛空乍看似乎沒有盡頭，它超越了四個邊際，人類即便文明科技如何地日新月異，仍然沒有辦法對它可以很赤裸詳盡地認識，因此它是神秘又令人敬畏的。我們的心其實也是如此，在你還沒有徹見洞悉本來之前，你就像天地之中所有的一切萬象萬物一般，受外境時空、色聲香味的影響而有起有伏、有生有滅。主要的原因是來自於你無法超越時空，你更沒有另外的一隻眼睛看穿虛空背後的世界，因為從小到大由於過去世因緣、習氣、業力使然，我們的心時而被外界短暫絢爛的霓虹所迷陷住，時而被千變萬化的外境干擾住，有時我們的心又如同被關外沙塵暴襲擊而塵蓋住的水晶一般，我們的心在我們沒有清楚看見原來的風貌之前，其實它是完全地被控制、封印和覆蓋，這就是一種綑綁。