寺院道場是接引眾生、普度眾生的場所。我們到寺院拜佛，就要想到自己要真正的學佛。拜法，法是釋迦牟尼佛親口所講。法就是幫助眾生改邪歸正、破迷開悟、離苦得樂的方法。教導我們六道凡夫了解萬法事實的真相。經典就是教科書。我們到寺院拜佛就要想到自己一定要覺悟。拜法就要想到自己要修正。經典里字字句句都是幫助我們破迷開悟的方法。
拜僧，「僧」是表出家師父，他們住在寺院道場，是接引眾生，見到出家師父就要想到自己的心一定要清淨，由形像的三寶，引發自性的三寶。佛說一切眾生皆有佛性，一切眾生皆可成佛。那我們現在是不是佛呢?有佛性，但是想要恢復自己本有的性德就一定要看得破，放得下。心裡看破放下，不影響你工作，不影響你做事，這叫佛弟子可得為世間事，不可得為世間意。世間的事都可以做，服務社會大眾，但是心裡要放下，不能染，把貪瞋痴三毒的煩惱用佛號把它壓住，人要是能把貪心放下，就沒有煩惱可生了。我們仔細的觀察，人為什麼會生煩惱?就是因為有貪心、瞋心，貪不來會生煩惱，占不來也會生煩惱，由一個「貪」字而起。人為什麼會有貪心呢?佛說凡夫迷惑執著我，我執很重，我的名、我的利，如果我們修行把貪心放下，就無有煩惱可生了。
為什麼人要發脾氣、發火呢?控制人事物，控制不了就起瞋心。在現前來看，人的身體不健康的很多。為什麼身體會不健康呢?我們常介紹，一是前世殺業很重，二是人的心裡不平，不是怨就是恨，總是怨天尤人，也會導致身體不健康。真正學佛念佛的人，為什麼身體越來越健康呢?因為明白了佛講的這些真實的道理，從此而後，不恨不怨，遇事知道反思自己，找到自己的錯誤，心平靜了，稱之為心平氣和。
佛說我們凡夫在六道輪迴是被業力牽著，自己不能做主。人都在求健康長壽，長命百歲，但是有的人就沒有求來。為什麼沒有求來呢?不懂得怎樣求。所以佛教導我們，你想求健康，你就不要殺害眾生，用慈悲之心對待一切人事物。你想求聰明伶俐，就不要吝法，把自己所明白、所懂得的都教給大家。不吝法，你就會得聰明智慧。你想求財富，那你就財布施。佛教導我們這些方法太好了。你想求健康怎麼能得健康?你想求長壽，長壽怎麼能求得到?這不是盲目地去求，一定要明白這些道理。
佛說六道輪迴，人來到世間不是這一世，有前世，有現在世，還有來世。你像世間不學佛不懂得佛法的人，他說人死如燈滅，人死了什麼都沒有，如果說人死了什麼都沒有了，再也不受報了，那誰也不做善事了。人是不死的，人的壽命到了，只不過是這個肉體死了，神識永遠不會死。就像世間法講的精神不滅，人死了還要去投胎，還要去轉世，至於到哪一道去投胎就看個人的業力。