《大乘經》上告訴我們，「唯心所現，唯識所變」。能生能現的性，那就是自己的本性，本性沒有現象，它不是物質，也不是精神，也不是自然現象，它什麼都不是。但是它有能力現相，現物質、現精神、現自然現象;雖現，不是真的。真，永恆不滅，那叫真。凡是有生滅的叫無常，無常的東西不可以執著它，你無法占有它。所以修行人把這一生，把這個世界看作是旅館，我在這住幾天，一切隨緣，什麼都好，歡歡喜喜，快快樂樂，幾天就離開了。要把極樂世界看作是老家，念念要回老家，念念要親近阿彌陀佛，我們得到永遠的成就、究竟的成就、圓滿的成就，那就是成佛。成什麼樣的佛?跟阿彌陀佛完全相同的佛，這就對了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第二八八集)2013/5/3檔名：02-040-0288