學佛的道路不平坦，修行的路程更艱辛，要想成功，就得堅持到底，在這個過程中，忍耐是最重要的。從進入佛門開始，就得學會忍耐。
不論在藏地還是在漢地，為什麼以前成就的人都特別多，現在成就的相對少了呢?因為以前的人心念能夠專一，能夠一心一意，能夠跟隨一位上師，一心聽這位上師的話，現在的人不能夠忍耐，內心浮躁，不能夠堅持。
進入佛門首先得尋找善知識，學佛沒有自學成才的先例，必須得靠善知識的指導。我們學世間的知識，都得找位老師來教我們，何況浩瀚如海的佛法!善知識的一句話就是修行最好的指導，能夠解決你當下的實際問題，這個在佛經中你找不到，就算碰巧碰到了，機率也太小了。找到一位具德的善知識，就要一心一意地跟著他，信心要堅定，還得通過他對你的種種考驗，決不能動搖，這裡面就需要忍耐。
可是現在的人很浮躁，今天拜這位上師，覺得很好，跟著學了幾天很新鮮。開始的時候，上師很關注自己，感覺很好，剛接觸有幾分熱情，修法也有積極性，可是過了幾天這個新鮮感過去了，上師就讓自己修法，也不總關注自己了，覺得心裡有了落差。修法靠堅持、靠忍耐，堅持不住，慢慢地感覺就不是那麼好了，然後內心就開始有了懷疑，是不是這位上師不夠厲害?或是對這位上師沒有多少信心了，那該怎麼辦?再去拜位上師，然後再重複這個過程。再拜位上師，到了新鮮感過後，信心退失的時候，又產生了比較的心，還是原來的上師好點，還是回去跟原來的上師學吧，那麼回去不回去?跟誰學呢?心裡反覆矛盾、猶豫，心思也不放在修法上，自己還很煩惱。
其實，只要內心清淨、會修，拜多少位上師都行，看看那些祖師們都是拜了很多上師，阿底峽尊者拜了150多位上師，宗喀巴大師拜了30多位上師，包括我自己也拜了多位上師，但是初學佛人不行，不能多，多了就迷糊了，就不知所措了，不知道跟哪位上師學，不知道修哪位上師的法，有了分別比較心，所以最好就是一心一意地跟著一位上師修學，學一個法門，一門深入，這樣內心比較清淨，易出成就。在這個過程就學忍耐，心要定下來，跟著自己的上師，不能明天聽到哪位仁波切很有名，跟著就跑了，後天聽到誰講得很好，又去參加一下。反反覆覆，不堅持修自己的法，能有多大的進步?
還有的人是順境中修得很好，遇到困難就退心，剛開始學佛學得很歡喜，學佛後一切都很順利，覺得信心十足。但要是生病了，或是心情不好了，或是有其他的事情了，心裡就產生懷疑了，是不是上師不加持我了?是不是自己修的不對了?就會胡思亂想起來，什麼想法都會產生，越想內心越亂，越想越沒信心。其實，在學佛的過程中，一定會有逆境的，有的時候是自己的業障現起，有的時候或許是魔障，但這些都沒有關係，只要至誠祈請上師三寶加持，逆境很快就會過去的!
對於我們初學佛者來說，跟隨一師、修學一法比較好，這樣內心清淨，進步會比較快。