得此經人，名佛法主，被世間護，諸佛讚嘆!此經可讓人發無量財!
有一部無比殊勝的法寶經典名：《大方等如來藏經》，摘取寂靜法師是這樣說此經的：「這是一部可以讓人發無量財的經典，真的不可思議。不讀佛經，無法了解生命;不讀佛經，無法了解佛的世界，就好像井底之蛙，洞中螞蟻，永遠不知道這個世界真實的樣貌。讓病人的身體好起來，讓大家的財富好起來，讓孩子的成績好起來，都不是目的，都只是開始。那終點在哪裡呢?終點，就是入如來藏，見如來藏。」
出家或者在家人，善男女，受持讀誦書寫供養此經，廣為人宣說，獲得的功德不可計算稱量啊!所以大家要趕快行動，受持，讀誦倡印，流布此經啊!如果有人求菩提，得聞受持此經的人，書寫，供養，乃至於一偈，如來的微妙藏，須臾之間發隨喜，當聽此正教，功德無量啊!智慧的人聞此經，能受持一譬喻，而為他人解說，福德非常殊勝浩瀚!此經如果有得聞的人都成佛道啊!世尊曾經求道的時候，也曾受持此經，如聞說修行，因這樣的善根，快速得成佛道，所以諸菩薩，應該受持說此經，得聞如說行。如果得此經的人，是名佛法主，被世間護，諸佛讚嘆，多麼殊勝無比啊!您一定要受持此經，廣宣流布廣為人說啊!
現在為您略說此殊勝法寶的浩瀚功德：(摘自經文原文)：
一：爾時世尊告金剛慧菩薩摩訶薩。若出家若在家。善男子善女人。受持讀誦書寫供養。廣為人說如來藏經。所獲功德不可計量。金剛慧若有菩薩為佛道故。勤行精進修習神通。入諸三昧欲殖德本。供養過恆河沙現在諸佛。造過恆河沙七寶台閣。高十由旬縱廣正等各一由旬。設七寶床敷以天繒。為一一佛日日造立過恆河沙七寶台閣。以用奉獻一一如來及諸菩薩聲聞大眾。以如是事普為一切過恆河沙現在諸佛。如是次第乃至過五十恆沙眾寶台閣。以用供養過五十恆沙現在諸佛及諸菩薩聲聞大眾。乃至無量百千萬劫。金剛慧。不如有人樂喜菩提。於如來藏經受持讀誦書寫供養乃至一譬喻者。金剛慧。此善男子。於諸佛所種諸善根福雖無量。比善男子善女人所得功德。百分不及一千分不及一。乃至算數譬喻所不能及。
【出家或者在家人，善男女，受持讀誦書寫供養此經，廣為人宣說，獲得的功德不可計算稱量啊!然後佛用了很多比喻來形容，都不如有人樂喜菩提!對於如來藏經受持讀誦，書寫供養，乃至於一譬喻的人啊!大家仔細看看佛說的這段話，功德如此殊勝浩瀚!所以大家要趕快行動，受持，讀誦倡印，流布此經啊!感恩!】
二：爾時世尊重說偈言。
若人求菩提聞持此經者
書寫而供養乃至於一偈
如來微妙藏須臾發隨喜
當聽此正教功德無有量
若人求菩提住大神通力
欲供十方佛菩薩聲聞眾
其數過恆沙億載不思議
為一一諸佛造立妙寶台
台高十由旬縱廣四十里
中施七寶座嚴飾備眾妙
敷以天繒褥隨座各殊異
無量過恆沙獻佛及大眾
悉以此奉獻日夜不休息
滿百千萬劫所獲福如是
慧者聞此經能持一譬喻
而為人解說其福過於彼
乃至於算數譬喻所不及
眾生之所依速成無上道
菩薩諦思惟甚深如來藏
知眾生悉有疾成無上道
【世尊又用偈言重說了一遍，如果有人求菩提，得聞受持此經的人，書寫，供養，乃至於一偈，如來的微妙藏，須臾之間發隨喜，當聽此正教，功德無量啊!智慧的人聞此經，能受持一譬喻，而為他人解說，福德非常殊勝浩瀚，佛特意用了很多比喻來形容的，這樣的福德就算用算數，譬喻，都不能及!大家必須受持此經啊!廣宣流布，廣為人說啊!】
三：常放光明王如來應供等正覺初成佛時。於其法中有一菩薩名無邊光。與二十億菩薩以為眷屬。無邊光菩薩摩訶薩於彼佛所。問如來藏經佛為演說。在於一坐經五十大劫。護念一切諸菩薩故。其音普告十佛世界微塵等百千佛剎。為諸菩薩無數因緣百千譬喻。說如來藏大乘經典。諸菩薩等聞說此經受持讀誦如說修行。除四菩薩皆已成佛。金剛慧。汝莫異觀。彼無邊光菩薩豈異人乎。即我身是。彼四菩薩未成佛者。文殊師利。觀世音。大勢至。汝金剛慧是。金剛慧。如來藏經能大饒益。若有聞者皆成佛道。
【此經如果有得聞的人都成佛道啊!如此殊勝無比!大家一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊!】
四：爾時世尊重說偈曰。
過去無數劫佛號光明王
常放大光明普照無量土
無邊光菩薩於佛初成道
而啟問此經佛即為演說
其有遇最勝而聞此經者
皆已得成佛唯除四菩薩
文殊觀世音大勢金剛慧
此四菩薩等皆曾聞此法
金剛慧為彼第一神通子
時號無邊光已曾聞此經
我本求道時師子幢佛所
亦曾受斯經如聞說修行
我因此善根疾得成佛道
是故諸菩薩應持說此經
聞已如說行得佛如我今
若持此經者當禮如世尊
若得此經者是名佛法主
則為世間護諸佛之所嘆
若有持是經是人名法王
是為世間眼應贊如世尊
【世尊又用偈重說此意，聞此經的人都已經成佛，除了四位菩薩，世尊曾經求道的時候，也曾受持此經，如聞說修行，因這樣的善根，快速得成佛道，所以諸菩薩，應該受持說此經，得聞如說行。如果得此經的人，是名佛法主，被世間護，諸佛讚嘆，多麼殊勝無比啊!您一定要受持此經，廣宣流布廣為人說啊!】