有一位居士跟我講，他特別希望他這個地方的人生意興隆，大家都健康、有錢。我說，你真是菩薩!因為學佛的人就是希望大家都好。他說：「師父，我不是菩薩，我是凡夫。我是覺得我很有錢，如果他們窮了，會來找我痲煩，所以他們都有錢了，就不來找我痲煩了。」
你看，他在背後還打這樣的算盤。如果他沒有這個想法該多好，希望別人好，別人自然不會來找他痲煩，但如果他只為自己想，那他的心態就被破壞了。
我們要時刻注意，自己當前的心態是否能成就善法。如果有惡的念頭存在，那一定是會污染的，而且首先是污染到自己，先傷害到自己，然後才傷害到別人。
比如說，你生氣發火，罵別人，看到被你罵的人臉紅起來，不敢講話了，你就暗自得意，實際上他臉紅是實在不好意思，你罵人的嗔毒他接受了可能連百分之三都不到，受苦的還是你自己。那些罵人的人，心裏面生起煩惱，中毒最深的是自己，別人接收到的只是餘毒。就像你把農藥全部都喝完了，別人只是喝了洗農藥瓶的水。
當你生起痛苦的時候，首先是自己的心靈遭到破壞。一個人心靈遭到了破壞是很難彌補的。無量劫以來，我們的心靈一直在遭到破壞，現在想修行，要彌補這個被破壞了的心靈是非常艱難的，所以儘量不要傷害自己，也不要傷害別人!
通過這樣對惡法的覺照，使自己的心多一些快樂，多一些承擔。即使痛苦也要承擔，讓自己快樂地、勇敢地去承擔。有些人說，信佛的人可能是想到有菩薩保佑，所以自己很開心快樂，別人罵他也無所謂，別人在那裡爭，他也不跟人家爭，像阿Q那樣。
實際上阿Q跟菩薩是不一樣的，菩薩修善心的時候是有理由的，他知道生起惡的念頭會染污自己，也會染污這個世界。
所以要生善法，不停地改善自己，改善他人;要莊嚴自己，也要莊嚴這個世界，莊嚴人間淨土。而阿Q呢，人家罵他了，他說：「我是你爹，你是罵你爹，所以不是罵我。」他心裡這樣想也就不生氣了，這叫做自我安慰，比生氣的人可能會稍微好一點。可是他想到 「我是你爹」，這沒有一點道理，沒有客觀的理在，而佛法講的一定是有客觀的理，使自己可以依理履行。