有部殊勝無比的法寶經典，出自大藏經，大乘單譯經，名：《佛說華手經》！佛告訴迦葉說，佛也先知道你不能，受持擁護我的法種，我的諸聲聞弟子等，沒有能受持此經的！但諸菩薩承佛力！則能受持此法，於後惡世或生疑心，我今日當斷此人的疑惑，如果人今見你問我，也聞我今為你說！這個人在後非常惡的惡世，能聞此經，得歡喜！多麼殊勝啊！如果有眾生，求是等經得聞，都令必定佛菩提道！您得此經，一四句偈，為眾生廣宣說，讀誦解說，功德非常大，無法計算稱量比喻啊！如果聖弟子及余發心求佛道者，才能信受！如果四天下滿中如來，就像甘蔗稻痲叢林，如果有一個人盡形壽，供養種種，諸如來涅槃後，建立七寶塔，方一由旬，莊嚴華香幡蓋然燈供養，若至百劫若過百劫，這個人得到的福已經非常非常多了！無量無邊！但是如果善男女發菩提心，求此法受持讀誦，比之前的福德，百分千分百千萬分尚不及一，譬喻不能及，不能比喻！為什麼呢？諸布施中，法布施第一！多麼殊勝！您一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊！後五百歲中，受持讀誦此經，所得到的功德無量無邊！如果善男女，想聞此經，受持讀誦，發足一步得到的功德，如果有形！如來所經爾國土不能容受！如來知道這個人的福德無量無邊，不可思議啊！這福德不可用文字，算數能知曉！，這福德攝在無量數中！佛諸弟子，比丘比丘尼優婆塞優婆夷，為菩薩說一四句偈，示教利喜，能得到無量無邊的福德！修習此三昧，福德不可稱量！
現在為您略說此法寶浩瀚功德（摘自經文原文）：
一：若善男子善女人學是句門。於一切法門。當得無閡眼智方便。
【多麼殊勝啊！大家一定要受持此經，廣為人說啊！】
二：若人樂是法佛則是其師
我等以佛力當游於十方
三：何等名為稱讚如來隨如來意而說法者。若於諸法無貪無諍。無起無作無相無為。出過三世而演說法。是人名為稱讚如來隨意行者。是名佛子。從佛口生從法化生。跋陀婆羅。是人即能讀誦問答如是等經。是則名為隨意行者如法說者隨法行者。我加神力。是人昔曾受我教誨。我所勸請。能建法幢吹大法貝。擊大法鼓張設法幡。為諸如來之所知識。是人則著功德華鬘。住常樂處降諸魔怨。世間希有見者獲利。堪任受持無上道器。為諸菩薩諸佛所念。能淨法眼。於一切法無所障礙。悅可佛意。佛聽是人親近禮事咨受正法。以諸功德而自莊嚴。智慧深遠。為諸學者雨大法雨。增長佛法敷覺意華。成解脫果為坐道場。得佛菩提示眾生道。能演法施滿眾生願。跋陀婆羅。我今略說是人功德若廣說者少能信受。是人名為稱揚如來贊佛法者。
【非常殊勝啊！大家一定要隨喜讚嘆此經，受持，廣宣流布，廣為人說啊！】
四：若有眾生。求是等經及得聞者。皆令必定佛菩提道。又以是緣。當令十方現在諸佛。得請久住及說法者。令眾具足助菩提法。
【如果有眾生，求是等經得聞，都令必定佛菩提道！多麼殊勝啊！您一定要受持此經，流布，為人廣說啊！】
五：堅意。若此三千大千世界所有眾生。若色無色有想無想非有想非無想。假令一時皆得人身。若善男子及善女人。給此眾生一切樂具。隨其所須色香味觸即皆能與。持此眾生悉置掌中。若至一劫若減一劫。又以一手除其臭穢遠棄他處。堅意。於汝意云何。是人所為寧為大不。甚大世尊。堅意。若復有人發阿耨多羅三藐三菩提心。若佛現在若滅度後。能求是等助菩提法菩薩藏經。作如是念。我修集此大乘法藏。為眾生說斷貪恚痴。離生老死憂悲苦惱。如是求時。若得是經一四句偈。能為眾生讀誦解說。比前功德。百分千分百千萬分尚不及一。乃至譬喻所不能及。如是菩薩以求此等深法因緣。能大利益一切眾生。堅意。是事誰能信者。唯有諸佛究竟通了。若聖弟子及余發心求佛道者。乃能信受。
【您得此經，一四句偈，為眾生廣宣說，讀誦解說，功德非常大，無法計算稱量比喻啊！如果聖弟子及余發心求佛道者，才能信受！】
六：若善男子若善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。求如是等助菩提法菩薩藏經。發足一步福不可量。至得阿耨多羅三藐三菩提。猶不能盡。比前功德百分千分百千萬分尚不及一。乃至譬喻所不能及。所以者何。前樂具者。是諸結使有漏因緣。不能離苦畢竟安隱。諸菩薩等求法因緣。增長戒品定品慧品。亦能具足一切佛法。能得無量不可思議方便之力。成就眾生淨佛國土。是故堅意。佛說菩薩求法因緣。得阿耨多羅三藐三菩提。
【多麼殊勝啊！您一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊！】
七：複次堅意。若四天下滿中如來。猶如甘蔗稻痲叢林。若有一人盡其形壽。供養衣服臥具湯藥種種所須。是諸如來般涅槃後。起七寶塔方一由旬。表剎莊嚴華香幡蓋然燈供養。若至百劫若過百劫。堅意。於汝意云何。是人得福寧為多不。甚多世尊。無量無邊。堅意。我今告汝誠言。是人供養爾所如來。起爾所塔。於爾所劫種種供養。若善男子及善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。求如是等助菩提法菩薩藏經受持讀誦。比前福德百分千分百千萬分尚不及一。乃至譬喻所不能及。所以者何。於諸施中法施第一。於諸求中求法第一。是故堅意。汝等於後五百歲中。受持讀誦如是等經。所得功德無量無邊。至得阿耨多羅三藐三菩提。猶不能盡。
【如果四天下滿中如來，就像甘蔗稻痲叢林，如果有一個人盡形壽，供養種種，諸如來涅槃後，建立七寶塔，方一由旬，莊嚴華香幡蓋然燈供養，若至百劫若過百劫，這個人得到的福已經非常非常多了！無量無邊！但是如果善男女發菩提心，求此法受持讀誦，比之前的福德，百分千分百千萬分尚不及一，譬喻不能及，不能比喻！為什麼呢？諸布施中，法布施第一！多麼殊勝！您一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊！後五百歲中，受持讀誦此經，所得到的功德無量無邊！】
八：若善男子及善女人。欲聞是經受持讀誦。發足一步所得功德。假使有形。如來所經爾所國土不能容受。如來但知是人福德無量無邊不可思議。堅意。此福不可文字算數之所能知。是福攝在無量數中。
【如果善男女，想聞此經，受持讀誦，發足一步得到的功德，如果有形！如來所經爾國土不能容受！如來知道這個人的福德無量無邊，不可思議啊！這福德不可用文字，算數能知曉！，這福德攝在無量數中！】
九：若有女人以信心聞是菩薩大莊嚴
永不復受女人身必為眾生無上尊
若有男子若女人聞其名稱心歡喜
發願欲見此菩薩身壞命終即生彼
若諸男女餘眾生聞此菩薩大功德
能以淨心信樂者即於菩提不退轉
若有眾生入法位聞此菩薩奇特名
是人雖不得佛道亦獲無量諸功德
【如果女人以信心，聞是菩薩大莊嚴，永遠不再受女人身！必定為眾生無上尊！如果有男子女人，聞其名稱心裡很歡喜，發願想見此菩薩！身壞命終即生彼！如果諸男女餘眾生！聞此菩薩大功德，能以淨心信樂，即於菩提不退轉！如果有眾生入法位，聞此菩薩奇特名，這個人雖然不得佛道，也獲得無量諸功德！】
十：是諸菩薩稱不虛皆發不虛大莊嚴
若有見者尚獲利況復親近受教誨
若有眾生得見者或復聞其大名稱
則於佛道無所疑常不復墮諸惡趣
常能發行勤精進能善修集真智慧
常能安住淨持戒能深志樂無上乘
十一：：若人聞是法能正觀察者
當斷諸疑悔痴冥盡無餘
十二：舍利弗。我諸弟子比丘比丘尼優婆塞優婆夷。為菩薩說一四句偈示教利喜。得是無量無邊福德。舍利弗。是諸菩薩若知此人為其說法。得大利益故能得成爾所佛法。又能增長佛之智慧。若以頂戴及肩荷負。一切樂具而供給之。乃至得成無上菩提。先為說法令見四諦。舍利弗。是諸菩薩雖作如是供給利益未報其恩。何以故。由此人故能見無量無邊佛法。是故當知為諸菩薩講說法者其恩難報。
【佛諸弟子，比丘比丘尼優婆塞優婆夷，為菩薩說一四句偈，示教利喜，能得到無量無邊的福德！】
十三：爾時世尊。欲明此義而說偈言。
悉舍諸財產安住淨戒中
眾智中最勝不疑空寂法
若見有讀誦受持及演說
如是深經者供以眾樂具
是故此菩薩常喜心行道
能自記作佛常為世中尊
若過去未來今現在諸佛
皆為授記言汝必當逮覺
若人隨學此諸佛所學法
當知是菩薩安住無上道
此法佛所贊諸菩薩所行
是人住其中故能成佛道
【多麼殊勝！您一定要受持讀誦，廣為人說啊！】
十四：
諸佛難思議法亦難思議
若能信此者報亦難思議
【您一定要完全信此經，不要懷疑誹謗啊！】
十五：是故如來。說阿字門入一切法。堅意。此是法門何等是法。堅意所謂法者。本來無作無說無示。無知故知無說故說無示故示。如是阿字。能作是一切語言。是名法門。若善男子善女人入是門者。得無盡慧及無盡辯。
十六：
若人求佛道修習是三昧
從是三昧故多聞轉高勝
既得多聞已廣為眾生說
是福過於彼不可得思量
是福無有量能增長智慧
若修是三昧不須供諸佛
若以香塗香衣食及湯藥
以此供諸佛不名為真供
如來坐道場所得微妙法
若人能修學是真供諸佛
若求佛道者欲得見諸佛
應勤修是法疾得是三昧
若聞是三昧能生歡喜心
當知是眾生曾見數千佛
【修習此三昧，福德不可稱量！】
十七：爾時佛告迦葉言
我亦先知汝不能受持擁護我法種
我諸聲聞弟子等無能受持如是經
但諸菩薩承佛力則能受持如是法
於後惡世或生疑我今當斷此人惑
是經何故先來無但是比丘自造作
或見是經多無量為讀誦故心驚畏
是經廣博多散亂誰能讀誦令究竟
若人今見汝問我亦聞我今為汝說
是人於後甚惡世能聞是經得歡喜。
【佛告訴迦葉說，佛也先知道你不能，受持擁護我的法種，我的諸聲聞弟子等，沒有能受持此經的！但諸菩薩承佛力！則能受持此法，於後惡世或生疑心，我今日當斷此人的疑惑，如果人今見你問我，也聞我今為你說！這個人在後非常惡的惡世，能聞此經，得歡喜！多麼殊勝啊！】