我早年學佛，第一次見章嘉大師，剛入門，我向章嘉大師請法，我從方老師那裡知道，佛法是大學問，是哲學的最高峰，我向他請教：佛教裡頭有沒有方法能讓我們早一天契入境界?我提出這問題向他請教。
他看著我，我看著他，我們看了半個多鐘點，一句話不說，我不知道什麼意思。好幾年以後我才明了，我們年輕心浮氣躁，沒有定力，必須到你定下來了，他才跟你說，你沒有定下來，他不跟你講。我看他，他看我，看了半個多鐘點，心定下來了，他開口了，說了一個字——有。我聽了這個「有」，精神又來了，實在什麼?心動了，他就不說了。
等了半個小時說個「有」字，再聽了大概十分鐘，時間短一點，我們的氣又下去了，告訴我六個字——看得破，放得下。你看這六個字等了差不多四十分鐘才等到。
開口就能說為什麼不說?心浮氣躁，他眼睛當中看到我心浮氣躁，我看別的一些同學那比我浮躁的多了，不知道要加多少倍，你要去問他，他不是這樣給你說。這些老人說法觀機，你的善根深厚，給你講真話;沒有善根，勸你斷惡修善，你能聽得懂、你能接受。老人一生接待這些學人，他看得很清楚，看你的根性、看你的誠意，看你能接受多少，我們第一天見面重要的就這句話——看得破，放得下。
我離開的時候他送我到門口，拍著我肩膀：「今天我給你講的六個字，你要好好認真去做六年」。這句話重要，給你講了，你要做不到，你還是入不了門，你必須要把這個六個字做到，簡單地說，就是「看破、放下」你真正做到，你就入門了。一點都不假。
佛法不是口頭上講的，要契入它的境界。
「放下」什麼?放下煩惱習氣，這是障礙。
「看破」是什麼?了解事實真相。
「事實真相」是什麼?那個時候我們初學，剛入門，還不能講這些東西，講了我們起疑惑，事實真相是什麼?「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色」，我們怎麼會懂?!
「色」是什麼?物質現象，物質現象是假的，不是真的，你認為是真的，全是假的，你認為是假的，那全是真的。這個道理深，如果在那個時候給我講，很難體會，莫測高深，算了，不學了。所以我還好，我都能接受。
以後每個星期去找他，也非常難得，他也很喜歡，有緣分，指定我看一些經書。我記得第一本《釋迦方誌》、《釋迦譜》，他告訴我：你要學佛，先要認識釋迦牟尼佛，你才不會走冤枉路，現在人講你才不會走彎路。這兩樣東西讀了之後，我覺得佛教不是一般人心目當中的迷信宗教，它是什麼?它是教育。