本經佛教我們往生的方法，有兩品專說方法，三輩往生，往生正因。這兩品經黃念老是非常用心，蒐集了許許多多的經論、祖師大德的開示，來批註這兩品。這是關係我們這一生當中，能不能超越六道輪迴，超越十法界，往生到極樂世界，關係太大了。所以批註得特別詳細，特別清楚，幫助我們斷疑生信。
蕅益大師在《彌陀經要解》裡面，講得最好，因為我們有疑問，這個世間確實有不少不認識字的人，一生當中一部經也沒有念過的人，他就念這一句佛號，臨命終時真的往生了，瑞相稀有，好像他只是一向專念，沒發菩提心，他怎麼能往生?你問他菩提心是什麼?他說不出來，他說我不知道什麼叫菩提心。
蕅益大師告訴我們真信，你問他有沒有西方極樂世界，他說真有，他真相信，他真正發心想求西方極樂世界，一心一意，天天就想見阿彌陀佛，就想到極樂世界，這一個念頭就叫做無上菩提心。蕅益大師說得好，把我們過去多少年的疑惑統統斷盡了。
印光法師對蕅益大師《彌陀經要解》的讚嘆，那讚嘆到極處了，印祖說，即使古佛再來，給《彌陀經》做一部批註，也不能超過其上。你看這個讚嘆還得了嗎?讓我們想到那一些好像是沒有知識，這些阿公阿婆念佛往生，快的，三年五載，慢的一直念到老，念幾十年，真的為我們示現的自在往生，沒有病苦，說走就走了。
文章恭錄—2012淨土大經科注第638集2014/02/28