在一個地方，有一個老太太說，師父，我想受菩薩戒了，我一看，「哎吆，何時發的心?」「才」。我說「為什麼發心?」我看到受了菩薩戒他們能搭衣，搭了衣能上前面站。好，是這樣嘛。她受菩薩戒的發心是能夠鑽到前面站一站。哈哈很熱鬧啊，實際還是不懂，即使你受了菩薩戒了，按佛教的規矩來講，那受戒早的還是站在前面。哎呀我想發心求受菩薩戒了，為什麼呢?搭上衣能上前面站了。
「彼愚痴人 妄作是說 唯修一波羅蜜 得成菩提」有的愚痴人妄作是說，打妄語，作如是說，唯一修一個波羅蜜就能成菩提了，這是經上說的我們不用展開，很容易理解對吧。
很容易理解，說句實話我們修行人如果不看經，如果不聽經，如果不知道佛到底說了什麼，那你聽誰的呢?那你聽誰說的呢?「師父晚上不能上香，不能念佛是吧?」你聽誰說的?「我鄰居說的。」喔。師父那個怎麼怎麼樣。你聽誰說的?「聽鄰居說的。」喔，我說「我們是學佛的，不是學鄰居的嘛。」他鄰居說的他記住了，佛到底說了哪些，他沒記住，哎呀，非常痲煩，在就是那些小冊子，「一本書上說。」
很多居士，他不說哪部經上講，哪部經上有一句話，師父我不太理解，怎麼才能更圓融，怎樣才是它的真實含義，師父你給講一講。不這樣說，往往是「一本書上說。」我說「一本什麼書?」不是經嘛。所以說我們修學佛法必須以佛經為指導。這裡有一句話，也是誹謗正法的一種表相，「唯獨此法是 余法皆非」唯獨這個法對，這個法是，余法皆非。其餘的法，其餘的法門，其餘的經書通通不對，或通通不行。這是非常非常重要的。也是我們非常容易犯的是不是?我覺得這一條是非常容易犯。