此法名佛本母！生三世三佛身和諸佛功德本源！雨世出世財！滿願！銷眾生諸惡業果！十方如來最勝秘密心地法門！諸佛無上法輪！十方諸佛證大覺，無不從此法修成！
功德極其震撼的法寶經典名：《大乘本生心地觀經》！此法名為十方如來最勝秘密心地法門！一切凡夫入如來地頓悟法門！一切菩薩趣大菩提真實正路！三世諸佛自受法樂微妙寶宮！一切饒益有情無盡寶藏！
此法能雨世出世財！如摩尼寶滿眾生願！能生十方三世一切諸佛功德本源！能銷一切眾生諸惡業果！能與一切眾生所求願印！度一切眾生生死險難！息一切眾生苦海波浪！能破四魔兵眾而作甲冑！
此法即是一切諸佛無上法輪！即是最勝法幢！十方諸佛證大覺，無不從此法修成！此法名為佛本母，出生三世三佛身！佛在無量那庾多百千大劫，不惜身命，頭目和手足，血肉骨髓妻子，國城一切珍寶！有來求者，全部用去布施，修習百千難行苦行，獲證大乘心地觀門！
此經寶最最極其微妙！能夠利樂一切有情，在三千大千世界十方諸佛國土之中，所有無邊諸有情類，傍生餓鬼地獄眾生，由此大乘心地觀經殊勝功德威神之力，令離諸苦得受安樂，如是經力福德難思，能令所在國土豐樂無諸怨敵！比如有人得到如意珠，放置在家中，能生一切殊妙樂具！
此妙經寶也是這樣！能與國界無盡安樂！如果有善男女，於恆河沙三千大千世界，滿中七寶以用供養十方諸佛，為一一佛造立精舍七寶莊嚴，安置供養佛及菩薩滿恆沙劫，彼諸如來所有無量聲聞弟子，也用供養一切所須，像供養佛等沒有差別！如是諸佛及聲聞等般涅槃後。起大寶塔供養舍利。
如果善男女，暫時聞，信解此心地經一四句偈，發菩提心，受持，讀念，解說書寫，乃至極少為一個人宣說！以彼種種供養的功德，比此說經所獲得的功德，十六分中不及其一！乃至算數譬喻所不能及！更何況能具足受持，讀習，廣為人說！所得到的福利不可限量啊！
如果有女人發菩提心，受持，讀習，書寫，解說此心地經，這樣的女人為最後身，更不再受，不墮入惡道八難之處，在現在身中感得十種勝利之福！在在處處，如果讀誦，解說書寫，如果經所住的處所，即是佛塔！一切天龍人非人等，應該用人中天上，上妙的珍寶來供養！此經所在的處所，即為有佛和諸菩薩緣覺聲聞！
什麼緣故呢？一切如來修行此經，舍凡夫已得正覺！一切的賢聖全部都從此經得到解脫的緣故！佛又說，在佛涅槃後，後五百歲，法要滅的時候，如果有法師受持，讀習，解說，書寫，此心地經，眾經中王！這樣的法師和佛沒有差異！
如果有善男女，供養尊重此法師的，即為供養十方三世一切諸佛！所得到的福德平等無二！是名真法供養如來，名為正行供養！為什麼呢？這個大法師在沒有佛的時候，為濁惡世界，具有邪見的有情，演說此極其深的心地經王，使得離惡見，趣菩提道！廣宣流布令法久住！如是名為無相好佛！一切人天所應供養！
如果有善男女，合掌恭敬此法師，佛授無上大菩提記！如果自己書寫，如果使人書寫，如果讀念通利，這樣的人所獲得的福德！用佛的智力籌量多少，不得其邊啊！這個人名為諸佛的真子！一切諸天梵王帝釋四大天王，訶利底母五百眷屬，儞羅跋多大鬼神王，龍神八部一切聽法，諸鬼神等晝夜不離，常當擁護這樣的佛子！增長念慧與無礙辯！教化眾生令種佛因！
這樣的善男女，臨命終的時候，現前得見十方諸佛，三業不亂，初獲十種身業清淨！次獲得十種意業清淨！這樣的功德都是由受持，讀習通利解說書寫深妙經典難思議力！此心地經，在無量處，在無量時，不可得聞！更何況得見具足修習！所以大家要一心奉持，速舍凡夫當成佛道！
多麼殊勝無比！大家一定要受持此經，廣為人宣說，廣流布，讓別人都受持書寫供養此經，功德無量啊！
注意！！！此經大家可以百度經名，有近代著名高僧大德：太虛大師對此經的詳細講解，還有白話文，大家可以去學習參考！
現在為您略說此法寶震撼功德（摘自經文原文）：
1若有善男子、善女人，聞是妙法一經於耳，須臾之頃攝念觀心，熏成無上大菩提種，不久當坐菩提樹王金剛寶座，得成阿耨多羅三藐三菩提。」
2爾時，佛告五百長者：「未來世中一切眾生，若有得聞此心地觀報四恩品，受持讀習，解說書寫，廣令流布；如是人等福智增長，諸天衛護，現身無疾，壽命延長。若命終時，即得往生彌勒內宮，睹白毫相超越生死，龍華三會當得解脫，十方淨土隨意往生，見佛聞法入正定聚，速成阿耨多羅三藐三菩提如來智慧。」
3佛告長者：「善男子等，我為五百長者先已廣說，而今為汝略說少分。若善男子、善女人，為得阿耨多羅三藐三菩提，精勤修行十波羅蜜，若有所得未名報恩。若人須臾能行一善，心無所得乃名報恩。所以者何？一切如來觸無所得，乃成佛道化諸眾生。若有淨信善男子等，得聞是經信解受持、解說書寫，以無所得三輪體空，竊為一人說四句法，除邪見心趣向菩提，是即名為報於四恩。何以故？是人當得無上菩提，展轉教化無量眾生令入佛道，三寶種子永不斷絕。」
4若有淨信善男子善女人。得聞如是。四無垢性甚深法門。受持讀習解說書寫。如是人等所生之處。遇善知識修菩薩行永不退轉。不為一切諸業煩惱之所擾亂。而於現世獲大福智。住持三寶得自在力。紹繼佛種使不斷絕。命終必生知足天宮。奉覲彌勒證不退位。龍華初會得聞正法。授菩提記速成佛道。若欲願生十方佛土。隨其所願而得往生。見佛聞法。究竟不退阿耨多羅三藐三菩提。
5爾時世尊說是法已。告彌勒菩薩摩訶薩言。善男子。修如是行。此則名為出家佛子所觀法要。若有佛子發菩提心。為求阿耨多羅三藐三菩提住阿蘭若。修習如是三十七觀。亦教他修如是法要。解說書寫受持讀習。遠離一切我我所執。永斷貪著五欲世樂。速能成就不壞信心。求大菩提不惜軀命。何況世間所有珍寶。現身必得究竟成滿一切如來金剛智印。於無上道永不退轉。六度萬行速得圓滿。疾成阿耨多羅三藐三菩提。
6大善此法名為十方如來最勝秘密心地法門。此法名為一切凡夫入如來地頓悟法門。此法名為一切菩薩趣大菩提真實正路。此法名為三世諸佛自受法樂微妙寶宮。此法名為一切饒益有情無盡寶藏。此法能引諸菩薩眾到色究竟自在智處。此法能引詣菩提樹後身菩薩真實導師。此法能雨世出世財。如摩尼寶滿眾生願。此法能生十方三世一切諸佛功德本源。此法能銷一切眾生諸惡業果。此法能與一切眾生所求願印。此法能度一切眾生生死險難。此法能息一切眾生苦海波浪。此法能救苦惱眾生而作急難。此法能竭一切眾生老病死海。此法善能出生諸佛因緣種子。此法能與生死長夜為大智炬。此法能破四魔兵眾而作甲冑。此法即是正勇猛軍戰勝旌旗。此法即是一切諸佛無上法輪。此法即是最勝法幢。此法即是擊大法鼓。此法即是吹大法螺。此法即是大師子王。此法即是大師子吼。此法猶如國大聖王善能正治。若順王化獲大安樂。若違王化尋被誅滅。善男子。三界之中以心為主。能觀心者究竟解脫。不能觀者究竟沉淪。眾生之心猶如大地。五穀五果從大地生。如是心法生世出世善惡五趣。有學無學獨覺菩薩及於如來。以是因緣。三界唯心。心名為地。一切凡夫。親近善友聞心地法。如理觀察。如說修行。自作教他贊勵慶慰。如是之人能斷三障速圓眾行。疾得阿耨多羅三藐三菩提。
7：爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。三世覺母妙吉祥，請問如來心地法，我今於此大會眾，開演成佛觀行門，此法難遇過優曇，一切世間應渴仰，十方諸佛證大覺，無不從此法修成，我是無上調御師，轉正法輪周世界，化度無量諸眾生，當知由悟心地觀，一切有情聞此法，欣趣菩提得授記，一切有緣得記人，修此觀門當作佛，諸佛自受大法樂，住心地觀妙寶宮，受職菩薩悟無生，觀心地門遍法界，後身菩薩坐覺樹，入此觀行證菩提，此法能雨七聖財，滿眾生願摩尼寶，
此法名為佛本母，出生三世三佛身，此法名為金剛甲，能敵四眾諸魔軍，此法能作大舟航，令渡中流至寶所，此法最勝大法鼓，此法高顯大法幢，此法金剛大法螺，此法照世大法炬，此法猶如大聖主，賞功罰過順人心，此法猶如沃潤田，生成長養依時候。
8：爾時如來。於諸眾生起大悲心。猶如父母愛念一子。為滅世間大力邪見。利益安樂一切有情。宣說觀心陀羅尼曰。