「以上經論明大乘者，唯如來與大菩薩能乘」，專門指大菩薩。大菩薩是什麼地位?明心見性，就是大乘教上常講破一分無明、證一分法身，大徹大悟、明心見性，這才算是大菩薩。他們在哪裡修行?一般都在華藏世界，《華嚴經》上所說，華藏世界毘盧遮那佛(法身如來)、盧舍那佛(報身如來)，他們在那裡修，是釋迦牟尼佛的實報莊嚴土。
修淨土法門的，他們到極樂世界，也是在實報莊嚴土。但是極樂世界特別，特別在哪裡?極樂世界是平等世界。十方諸佛世界都不平等，好像現在學校讀書分班的，小乘跟小乘在一起，大乘跟大乘在一起，學華嚴的跟華嚴在一起，學法華的跟法華在一起，它是有等級的，極樂世界沒有。
那經上有說，極樂世界有四土三輩九品，有，名字上有，實際上沒有。為什麼實際上沒有?阿彌陀佛四十八願願文裡頭有宣布，十方世界念佛求往生的人，到達極樂世界之後，都得到阿彌陀佛本願威神加持，皆作阿惟越致菩薩。這一願可不得了!這一願什麼?沒有證得阿惟越致的，統統提升到阿惟越致。
阿惟越致是什麼?就是法身菩薩，明心見性。這不是他自己修行功夫到這個境界，不是的，阿彌陀佛加持他。加持是真加持得上，不是假的，他就真正有阿惟越致菩薩的智慧、神通、道力，他真起作用。
所以極樂世界是平等世界，你看頭一個，阿彌陀佛構想得非常周到。我們這個世界，人身相不平等，有人長得好，有人長得差一點，有人身體強壯，有人身體衰弱，有個高的，有個矮的，這什麼?這不公平。
身體健康、相貌好的容易起傲慢，不好的他有自卑感，這不是叫人生煩惱嗎?所以阿彌陀佛第一個願，四十八願第五願，就是凡是往生西方極樂世界的人，身體相好跟阿彌陀佛完全一樣，阿彌陀佛是什麼樣子，你也是什麼樣子。真平等，相貌是一樣的，身高是一樣的，相好是一樣的，智慧是一樣的，神通是一樣的，樣樣享受都是一樣。
這是除了極樂世界之外，任何一個諸佛剎土裡頭沒有的。我們要相信阿彌陀佛沒有妄語，阿彌陀佛說話算話，不欺騙我們。什麼世界都不是平等的，只有阿彌陀佛平等，阿彌陀佛是以他為標準，十方世界是以每個人修行功夫、造業善惡為標準，那就不平等了。
文章恭錄—2014淨土大經科注第56集2014/06/07