願慧代表眾生髮願，也代表彌陀大願。信和願是一體，不能分割。真信願切，信不真願就不切，所以信願關係非常密切，它是一體。
「四十八願第十九聞名發心愿，就是眾生之願和彌陀大願的感應道交，眾生聞名而發菩提心，彌陀又加持眾生聞名而真發菩提心」，而且幫助他堅固不退，「就靠一句佛號綿綿不斷，鑄成堅實的長城，令一切善根增長而不失」。
海賢老和尚，這一句佛號念了九十二年，就像長城一樣。一句佛號，沒有雜念，沒有妄想，不妨礙生活，不妨礙工作，不妨礙處事待人接物，他一切時、一切處一句佛號在心中沒有捨棄，這叫真念佛人。
心裡只有佛號，純淨純善，沒打妄想，沒有雜念。有妄想，有雜念，造輪迴業。念佛人多，往生的人不多，什麼原因?凡是專心的，念佛都往生了;心不專的，帶著有雜念的，還繼續搞輪迴。所以不能不放下，不放下就錯了，放下就對了。
第二十「臨終接引」，第二十一「悔過得生」，與前面所說的第十八願「十念必生」，這都相結合，是四十八願當中阿彌陀佛最慈悲的攝受體現。
又第十六「聲聞無數」，令當生者看到極樂世界聖眾阿羅漢、菩薩無量無邊，那個地方無有眾苦，你才能夠「堅固信願，持名念佛」，這都是願慧菩薩表法的。
無量壽經科注第四回學習班第65集2014/08/01