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太上感應篇圖說206:夫心起於善,善雖未為而吉神已隨之


時間:2017/7/2 作者:田間讀舊書

太上感應篇圖說206:夫心起於善,善雖未為而吉神已隨之

經文:夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之。

【原文】

設法開堂女命全,無窮功德可彌天。

善神無數來相衛,管取三多五福兼。

註:凡人為善,形於言,發於行,人始得而知之。但萌於心,動於慮,鬼神已得而知之。故君子貴乎慎獨。吉神,善人也,善與善感,故隨之,言感應至速而不爽,以明如影隨形之義也。

案:江西惡俗,生女多不育,今日此家既少一女,異日彼家自少一媳,以致男子有終身鰥曠,無室家之樂者。某縣令思欲禁之,呼老吏商議,吏出卷案曰:「撫台某公曾禁之而未行,藩臬某公亦禁之而未行,至本府本縣勸諭之文如山如阜,民皆視若罔聞。公欲為此,殊不易也。」令退堂後靜思曰:「有治人即有此治法,那有不能禁止之理?父女天性而忍心殺者,恐後日出嫁時為父母累耳。若建育嬰堂,使女有所歸,則溺女之俗不禁而自戢矣。」乃檢舊案,得廢寺無主院田若干頃,每年收租若干石,可雇乳媼幾人。又某處神廟,可改建為堂,原籍本家尚有田二頃,可以變賣湊用。計定,坐以待旦,欲赴天后宮求神默助。是夜廟祝即夢聖母諭曰:「明早有縣令某君為起建育嬰堂,特來進香,此君善願洪深,事雖未行而一念之誠已感動彼蒼,有無數吉神擁護而來,汝可善待之。」廟祝醒,即掃地烹茶以俟。少頃令果至,拈香默禱畢,道士請至客軒,進茶果,啟曰:「公此來得無為育嬰堂事乎?」令大驚異曰:「此事未以告人,師何由得知?」廟祝詳述所夢,且賀曰:「公既有吉神相隨,後此福祿未有艾也。」令遵奉神語,建育嬰堂,為善益力,後果躋大位,享壽百年,子孫科名相繼不絕。

附:王文正公旦,初釋褐時,知臨江,獄有囚犯當死,公求出之,通夕不寐,至五鼓忽有得,急趨出,則吏卒已皆起驚呼相向,公怪問之,對曰:「值更者才擊五鼓,忽聞空中有聲云:『起,起,公將出矣。』方振衣,不意果出也。」公默然心契,即引囚核問,竟平反,囚得不死。公後為賢宰輔。(《感應篇集注》)

峨嵋令王湘,紹興辛已,發心誓行《感應經》。未幾感疾悶絕,妻孥環泣,湘覺身飛半空,下聞哭聲細如蜂蠅,頃之有天神宣諭曰:「王湘方欲行《感應篇》,矢願誠篤,宜速送還陽。」逐蘇,後壽百有二歲。(《感應堅信錄》下同)

仁和江端木,名建本,孝,恐人知。父病篤,每夕望空叩禱,願印《感應篇》萬卷,減己算以添親齡。父夢亡祖語之曰:「吾孫兒有善願,汝無慮也。」病遂瘳。

徐大史曰:明顧狀元鼎臣「鶴銜金字」後,僅見此人。

乍萌善願九閽知,地下先靈也解頤。南斗連宵垣耀采,江家孝子籲天時。

【譯文】

註:大凡人為善,說出話語,付諸行動,人們才能知道。但善念在心中萌動,念頭在腦中思慮,鬼神已經知道了。故而君子能夠做到慎獨最為難能可貴。吉神也是善人。善與善感應,所以緊隨他,這是說感應迅速而不差,就如同影子隨形體的道理一樣。

案:江西有一個惡劣的風俗,生了女兒多不養育。今天這家既已經少了一女兒,他日那家自然少一個媳婦,以致有很多男子終身打光棍,無法享受家室之樂。某縣令考慮想禁止這個惡俗,叫來一個老吏商議。老吏拿出案卷說:「撫台某公曾經禁止過,可沒有行通;藩臬某公也禁止過,沒有執行下去。至於本府本縣,勸諭的檔案如山如海,老百姓都見若未聞。您想做成這件事,確實不容易。」縣令退堂後自己想:「有治理的人,就有治理的方法,哪有不能禁止的道理?父母疼愛兒女,是天性,而忍心殺女,是恐怕日後出嫁時成為父母的累贅。如果能建立育嬰堂,使女孩們有所歸依,那麼溺死女嬰的風俗不禁而自滅了。」於是檢尋舊時的檔案,找到荒廢的寺院、無主院田若干處,計算每年收租子若干石,可雇乳母幾人。又某處神廟,可改建為育嬰堂。自己原籍本家還有田地二頃,可以變賣湊用。計畫已定,坐在那裡等待天亮,想到天后宮求神默默護佑幫助。這天晚上,廟祝就夢見聖母諭示說:「明天早上有縣令某君為起建育嬰堂的事情,特來進香。這位君子善願洪深,事情雖還未成功,而他一念之誠已感動上蒼,有無數吉神擁護前來,你一定要善待他。」廟祝醒來後,就掃地煮茶等待。不一會兒,縣令果然來到,進香默默祈禱畢,道士請到客廳,進上茶果點心,說:「您此次前來,莫非是為育嬰堂之事嗎?」縣令大驚,說:「這件事誰也沒有告訴,師父怎麼知道的?」廟祝詳細陳述夢境,並且祝賀說:「您既有吉神相隨,以後的福祿無量無邊了。」縣令尊奉神明之語,建立育嬰堂。為善更加盡力,後來果然身居高位,享壽百歲,子孫中科甲功名相繼不斷。

附:宋朝的王文正公旦,初次做官時,擔任臨江知縣,獄中有一被冤枉的待死囚犯,公尋求解救他的辦法,一晚上沒有睡覺,到了五更天,忽然有了辦法,趕忙走出來,吏卒都已經起來,互相驚呼。公奇怪,問他們為什麼起這麼早,回答說:「值更的人才敲五鼓,忽然聽見空中有聲音說:『起,起,公將要出來了。』我們才整理好衣服,不想您果然就出來了。」王公默然,覺得心中有數了。隨即帶來囚犯核問,最後果然使其得以平反,囚犯得以不死。王文正公後來成為賢明的宰輔。

峨嵋縣令王湘,紹興辛巳年(宋高宗紹興三十一年即1161年),發誓力行《感應篇》。不多時因病悶絕。妻子、孩子圍繞他哭泣,王湘覺得身體飛在半空,聽到下面的哭聲細如蜂蠅,不一會兒有天神宣諭說:「王湘方才發願力行《感應篇》,誓願真誠懇切,應該速速送回還陽。」於是甦醒過來。後來享壽一百零二歲。

仁和的江端木,名建本,極為孝順,還恐怕別人知道。父親病重,他每天晚上望著天空叩頭祈禱,發願印行《感應篇》一萬卷,減去自己的壽數以增加父親的壽命。他父親夢見死去的祖父對他說:「我的孫兒有善願,你不用擔心了。」病就痊癒了。

徐太史說:自從明朝狀元顧鼎臣「鶴銜金字」的事跡之後,此人的事跡是唯一能見到的。

乍萌善願九閽知,地下先靈也解頤。南斗連宵垣耀采,江家孝子籲天時。


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惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!