觀音菩薩心咒：嗡嘛呢叭咪吽，象徵一切諸菩薩慈悲與加持，蘊藏宇宙中大能力、大智慧、大慈悲。真言若著於身、觸於手、藏於家、或書於門，皆得逢凶化吉，遇難呈祥。念「唵嘛呢叭咪吽」能除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒、吝嗇六大煩惱，堵塞六道之門，超脫六道輪迴，往生淨土而證菩提。
我們生命本身就有氣，故調整自己的氣，然後一口氣、一口氣地念，心氣合一的念。當然，有許多人把它當成練氣功，這也不錯呀!你的身體至少越念咒、越修行，精神越來越好。千萬不要在喉嚨上面叫。亂叫、乾叫，把喉嚨叫啞了。我們這裡很多同學過去念經，幹什麼喉嚨搞啞了?後來才懂得一口氣、一口氣念。「嗡嘛呢叭咪吽」，一句連一句，中間不要呼吸，實際上你舌頭、嘴巴在動，舌頭在發音，無形中身體內部也在呼吸。
要知道，人的呼吸是全身毛孔都在呼吸。只要活著的人，不僅鼻子在呼吸;不過鼻子的呼吸最明顯而已。所以你念咒子「嗡嘛呢叭咪吽」這六字真言，念的時候一句接一句，中間不要呼吸，這就叫一口氣。念到這一口氣曉得接不上，連小腹都癟起來，到最後，你讓它松下來，嘴巴閉著不要吸氣，它自然在吸氣。我們身體像個皮帶一樣，你把皮帶裡頭這一股氣統統癟出，把它癟完了，把皮帶一放鬆。一放鬆，怎麼樣?空氣自然進來，就膨脹了，這是最自然的氣功，身體就調整好了。
就這樣念，你等這一口氣念完了，嘴巴閉著不要特別呼吸(你加一點也沒有關係，不過有時候需要自然些)，你就靜下來了，這個時候心裡頭一點雜想妄念都沒有，至少很少。為什麼很少?因為連呼吸都來不及，沒有時間亂想了，快要斷氣了，哪有時間想呀!所以這是最好的修行法門。你這個時候沒有雜念，呼吸充滿了，再開始念，又是一口氣慢慢再來。「嗡嘛呢叭咪吽」只能念十句就沒有氣了，或者念三句就沒有氣了，或者有些人念二十句才沒有氣，慢慢越來越增強，練到以後「氣滿不思食」，不想吃飯了，並不是胃有毛病;元氣充滿的人，吃與不吃都一樣的。吃也可以，多吃、不吃也可以，好久不吃、個半月不吃也沒有關係。要吃，吃它一大堆也沒有關係。
曉得一口氣、一口氣的念，這是初步，將來再進步還有很多的方法，這是真正的修持。所以，修密法是一切的「有」法，修「有」。我現在講了半天，元氣都沒有了，道家的術語「開口神氣散」，氣就比較不容易凝聚，但是給諸位來個共修，了解這個咒語的念法，一口氣、一口氣的，尤其身體不好的人特別注意啊，你不一定跟到那麼長，中間短一點，你就休息。懂得這個原理，慢慢這樣念下去。生命——我們這個生命就是一個元氣，元氣完了就死亡。元氣不是空氣，而是生命本能。
所以，一口氣、一口氣念，自己本能的氣來念。我們念的時候都攝六根，眼睛開閉沒有關係，但是眼神要收回來，收回到自己內在，乃至收回到後腦，收回到與虛空合一。這是簡單的講，詳細的有很多方法。我們就念「六字大明咒」，「嗡嘛呢叭咪吽」頭要正，不要低下來，耳朵不要聽外面，回過來聽自己身體內部的聲音、聽自己念誦的聲音。此心不動，越定久越好。念頭動了，就默念「嗡嘛呢叭咪吽」，繼續這樣的念。當咒語念到這裡，一口氣停了，這個時候雜念妄想沒有，心如止水這個境界，如果有，越定久越好。所謂定得好，自性清淨的境相，就是清淨的現量境相有少分的現前，這個很好。