善士提問：師父，佛教的附體跟世間的精神病是一回事嗎?
恆傳法師：阿彌陀佛，首先附體不是佛教的。有正知正見的三寶弟子，有了三皈五戒的戒體，三皈五戒戒體只要持好，諸善神都會一直護著你，諸佛菩薩也會一直護佑著你。是不可能被附體的。
附體簡單分為三大類：
第一，精魂鬼魅附體。這類附體的表現是，身心不由自己控制，言語動作不近正常行人，喜怒無常，思緒混亂，記憶模糊，常受恐懼驚惶所束縛，苦不堪言。
第二，天地神明附體。這類附體的表現是，正常時與平常人無異，能正常工作學習，附體時疲憊睏倦，任意演說種種是非禍福，勸勉眾生行善積德，是非恩怨明了，報復心強烈。第三，天魔附體。這類眾生附體，輕狂高傲，表面上看好像是大修行人，實際上，我執極為堅固。
很多附體不是真正的精神病，他只是被眾生所控制，讓他笑就笑，讓他跳就跳，喜怒無常，如果附體時間短，在正法道場，由清淨福田僧依仗三寶力攝受加持，再加上被附體人的真心懺悔做功德培福報，一兩場佛事過去，只要眾生一走，馬上變化，改變過來速度是很快的。如果被附體時間長了，神經線會真正被拉傷，就成了真正的精神病了。這類人有幾個特點：1、體質、元神比較弱;2、沒有正知正見，喜歡跑山跑廟;3、煩惱重，想得多。神經不堪重負被拉傷，都容易被附體，大家注意到這一塊。
精進修學，要常常保持正知、正見、善心、善念。在自己心地上下功夫，純正身心，調節四大，調養身體，精神愉悅，自然遠離病苦。