問：「在讀經的過程中沒有讀完。中間忽然有人來了，斷開了。有人說這是『斷法罪』，讓我發個什麼願……」
答：實際上我們在「敬法」的那段當中，已經講到這一點了。讀經的時候，讀到一半，讀不完，可以把經合起來，恭恭敬敬地收起來。然後，我們該處理什麼事就處理什麼事，處理完了再翻開經接著讀誦,那是可以的。比如說《大方廣佛華嚴經》，有八十華嚴，六十華嚴，四十華嚴，這個八十華嚴有這麼厚，你一天能讀完嗎?
居士：「他說要不你就先發願。」
法師：實際上，有人要你先發願，你這個願並不會發。
居士：「是的，是這樣。」
法師：你只能這樣發願了：「阿是」穴吧，讀到哪算哪吧。醫學界有個「阿是」穴，哪裡疼，治哪裡麼。讀到哪算哪，你發這個願吧。
所以說不能以人的標準為標準，我們就是讀，不管讀到哪裡，障礙來了我完全可以夾上個紙條記住第幾頁第幾行，或者是第幾品，把它合起來，把經書收起來。做完事了再接著讀就可以了。
比如說《大方廣佛華嚴經》，按他那個說法先發願，那我怎麼發?裡面的內容我不知道，我先讀到那裡呢?我讀到第幾品?我讀到第幾頁?你根本就不能發這個願，也不會發這個願。因為他們這個標準，這個要求是一種人的知見，不圓融的，不適用的。所以，只能是「阿是」穴了，讀到哪裡就算哪裡吧。