困擾各位的死結，解開方式就是你要去閱讀經文，是原文，而不是開示和講解。你必須要學會在經文裡獲得營養，這樣才能滋養你的法身活下去，這話我說了多次了，希望你們不要再當耳旁風了。
理解經文就明白如何落實行持，事上邁出來，走走就會發現事上做得不夠好、不圓融，回頭再去學習道理，這個學習是主動的，而且是有針對性的，效果就會非常好;如果你有針對性主動地學習，就會發現真的是隨便幾句話就可能是問題的答案，就可能是思維很久不得其解的鑰匙，這個時候心智大開，天晴月朗，好不快樂。
我希望你們不要只去做極樂世界的一朵蓮花，而是要做那個發蓮花的人。所以我告訴各位的內容會略高一點點，可是你們不跟隨走起來，我也沒辦法，待你有能力驗證的時候，你自然會知道這其中的微妙和不可思議。
這其中的密意不是言語說出就行的，而是你必須自己走到這你才能知道喝的那水是熱是涼，你才能知道山上的風是哪裡來，杯里的水是如何在，那個時候鞋剛剛合腳;如果不走起，只在這思維，或者抱著某個理論，這理論不足的地方你不可能知道，你也就沒權力進入到更深一層的修行中，更沒有可能獲得更深的智慧，這些都是自性里本來具足的，可是你卻得不到受用。
也正是因為理事死結的解開方式在理上，所以諸佛如來、諸大菩薩、諸大阿羅漢，都選擇了同樣的一個方式救度眾生，就是講法，就是宣揚法要。講什麼了?地藏菩薩在講因果法，他救度的眾生是最多的;觀音菩薩在講因緣法，他救度的眾生也非常多。
十方諸佛開篇第一都是講因緣，四聖諦也好，十二因緣法也好，全部都是因緣法，全部都是涵蓋在因緣果報中。隨後的內容依然在其中，只是你上了台階了，這層內容紮實了就可以下一篇了，不能總讓你學國小二年級的內容，你學會了就要開始三年級的部分了。
如果二年級的東西會了，卻拒絕三年級的東西，你無法進步;如果二年級的知識會了，不希望學三年級的東西，你傲慢怠惰;如果二年級的東西你不會，就要學三年級的東西，你狂妄;如果二年級的東西還不會，卻不肯學，這就是不知死活了。
諸佛在講法，發蓮花的人應該做什麼?應該樹幢立幡，把法訊傳播，讓更多的人、更多的眾生得利益、得出輪迴、得到你發的蓮花，於是你只需要把方法告訴他，他走與否、走得到與否是他自己行持的結果;如果你不告訴他，這是你的錯漏，如果你想告訴卻兜里沒貨，這是你沒好好學習。
所以按四宏誓願來說，一切都是為救度眾生而服務。斷煩惱是為救度眾生，斷自己的煩惱，就是斷了類似眾生的煩惱，就是以後遇到共業招感的類似眾生，你可以告訴他，你是如何斷除煩惱的，於是你就能救度這一類和你相同的眾生。
修法門是為救度眾生，自己的煩惱是有限的，而眾生的煩惱無盡，於是當廣學法門，來對照無盡煩惱，目的還是要救度眾生。可是一切法門大成就者就是佛陀了，所以成佛是救度眾生最究竟圓滿的保障，可是，不是你成佛就是救度眾生，依然要披星戴月、不辭辛苦，如釋迦佛一般從示現成佛那一天到臨涅槃都沒有好好地休息過一天，這是真無我、這是真大愛、這是真正的佛陀、這才是你我佛弟子的榜樣。
雖然他太高大了，我們離得太遠，可是有樣學樣、亦步亦趨還不會嗎?會，那麼就邁起來，動起來，步子邁不出來，什麼都是白扯，談玄說妙也是生死客。所以各位動起來，不知道當下要做什麼就是學習沒做好，你兜里還沒貨，你還暫且幫助不了任何人。好好學習把方法拿到手，保障做到位，開啟無敵模式，前進去吧。
今天就到這裡，阿彌陀佛。
摘自人間天新浪部落格《阿彌陀經析》