佛教講求布施，布施有許多種，有財布施、法布施、無畏布施，布施不一定要施捨錢財，如果一定非施捨錢財不可的話，那麼沒有錢的人，就不能信仰佛教了。
施捨金錢是財布施，雖然是一種難得的善行，但是若能行法布施，或者行無畏布施，則將更為可貴。
在普賢菩薩十大願中，有一願為「隨喜功德」，佛教不僅講求布施，更注重隨喜。隨喜布施的功德，甚至比有錢人捐獻財寶更有功德，隨喜的功德是大不可限量的。
什麼叫隨喜功德的布施呢?隨喜就是把快樂隨時隨地布施給他人，譬如早晨起床，遇到人說一聲：「你早!」「你好!」這就是隨喜布施;見到人給人一個善意的微笑，也是一種隨喜布施。
隨喜功德有很多，譬如隨眼功德，我站在台上演講，你們大家用眼睛注視著我，讓我覺得大家正在專心一意聆聽佛法，我就會講得更有精神、更起勁。
昨天我在台上演講，精神沒有比今天好，為什麼呢?因為昨天講台上雖然燈光明亮，但是台下漆黑一片，我往台下一看，只覺得黑壓壓地，看不見大家的臉孔，彷佛獨自置身在茫茫大海中，不知對誰講說，今天，我請國父紀念館工作人員把燈開亮一些，因此看到大家對我行注目禮，就是對我做了隨眼功德。
其實，昨天大家也已經做了隨眼功德，但不知大家有沒有做到隨口功德，什麼是隨口功德呢?昨天大家聽講之後，遇到親朋好友，有沒有告訴他們：「昨天的演講內容如何如何!」如果大家說了，這就是做到了隨口的功德。
如果大家聽講聽到會心處，熱烈地鼓掌拍手，這也是一種布施，這就是隨手功德。
在這裡最重要的是隨心功德，一個人雖然自己沒有來聽演講，也不知道講得如何，但是心裡卻關心著這件事，在家裡，甚至於任何地方，只要你關心這個佛學講座，關心佛法，就都有功德。
隨喜的道德生活在日常生活中，能夠隨時隨地去實踐。譬如點頭招呼，舉手之勞的服務，恰到好處的讚美，真誠的關心，都是隨喜的道德生活。
當你吃到珍餚美味時，請你的朋友和你共嘗，你會覺得食品的味道更芬芳。當你聽到金玉良言時，轉告你的朋友和你共守，你會感到人生的境界更寬廣。
而你若能將佛法的法味珠璣，布施給你的朋友，甚至一切眾生，你的生命更美化，生活更充實、更有意義了。
大家不要忘了：把你的微笑，隨時展現在你的臉上;把「你好」的親切招呼，隨時掛在你的嘴邊;把隨喜的功德，融入你的生活之中。