我們經常和大家講因果的道理，因果的道理說真的，本身非常複雜，所以我們讀不懂紅塵中的故事，讀不懂我們生命中的坎坎坷坷。因果道理中，有非常重要的一條，就是平時我們和大家說的，各人吃飯各人了，各人因果各人了。關於各人因果各人了，我們也常常講釋迦牟尼佛，因為在因地還是小孩子的時候，拿木棍敲了一條大魚的魚頭三下，釋迦牟尼成佛，還需要承擔這打魚頭三下的果報，結果是頭疼三日。當然，對於釋迦牟尼佛來說，他已證得圓滿無礙的智慧，他示現頭痛三日，是為了教育我們大眾因緣果報的道理的。
按照這樣的道理，似乎是在告訴大家，我們任何業障都要靠自己去消，但有些人可能就有疑問了，我參加寺院的法會，由師父們念佛誦經，如果我們出錢，參加寺院組織的法會，不是我們自己念佛誦經，按照上面的說法，各人因果各人了，那師父在法會上念佛誦經等，我們出錢的人能得到功德嗎?這可能也是困惑很多人的問題。還有很多類似的事情，如放生，我們有時只能出錢，但不能到場。我的答案是可以得到功德。原因在哪呢?
一是：我們出錢參加法會或放生，這本身就是錢財布施。我們做了財布施，就會得到財布施的功德，特別是我們出錢參加法會，相當於供養了佛法僧三寶，因為大部分寺院法會收入，都會作為寺院建設、寺院運行及僧人生活的費用，而寺院又是佛法弘揚、佛法傳承的主要場所。佛法僧三寶能使人得到智慧，離苦得樂。在《佛說布施經》中說：「供養三寶可得五種利益： 1.身相端莊 2.氣力增盛 3.壽命延長 4.快樂安穩 5.成就辯才。」，所以出錢參加法會是可以獲得不可思議功德的。
二是：大家都知道，寺院組織法會，大部分情況下如果沒有居士的慷慨參加，法會就不可能辦得很莊嚴。居士現場參加，或出錢參加，和法師在法會上念佛誦經一樣，是不可或缺的。一般寺院組織法會，功德無量，真地是能夠超度很多地獄、或惡鬼道、或畜生道眾生的，也能為人道、修羅道和天道眾生積福的。所以只要我們參加了寺院組織的法會，大家是共享這場法會的功德的，因為上面說的不可或缺性，所以大家現場參加法會，或出錢參加法會，和法師念佛誦經的功德一樣地大。
所以，至少根據上面兩點，我們可以判斷，我們平時出錢做如法會、放生、供齋等善事，是能獲得不可思議的功德和福報的，是可以為自己消災祈福的，是可以為自己了業的。
我今天為什麼要寫這篇文章呢?因為根據我的觀察，很多網上學佛的師兄，對於參加寺院的法會，興趣不大，原因是大家對法會有所誤解。
南無阿彌陀佛!
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