觀世音菩薩，於十方世界，隨類現身，尋聲救苦，而復以普陀為應化之地者，欲令一切四眾，投誠有處也。菩薩之慈悲靈感，固已人各悉知，即一石一水，無不顯示菩薩不思議跡。普陀石之奇者固多，唯磐陀石為第一。明理之人見此石，則菩薩之不思議神通威德，悉可不待詳說，而即皆悟解矣。近海之地，水皆鹹苦，不可飲用。普陀一山，水皆甘美，縱海邊之地，絕無鹹水，而八功德泉，實為第一。按山志，明萬曆間，僧大方，結茅於此。三十年，內監張隨，黨禮，奉敕督造藏殿。閒遊於此，飲水而甘，並聞旱澇不加增減，祈雨必取此水，遂捐資建三聖堂，而名其泉為八功德，蓋以極樂世界七寶池中之水擬之也。八功德泉，由三聖堂而得名。三聖堂，由八功德水而發起。所謂時節因緣，固有不期然而然者。按佛經八功德水，一澄清，異此方混濁。二清泠，異寒熱。三甘美，異鹹淡劣味。四輕軟，異沉重。五潤澤，異[氵+宿]腐褪色。六安和，異急暴。七除饑渴，異生冷。八長養諸根，異損壞諸根，及沴戾增病沒溺等。濁世眾生，業力深重，致此水無此功德力用，究與普通各水，功德多多，故特表彰，以顯菩薩不思議跡。以期在山住者，並來山巡禮者，於一石一水，均可由是深悟圓通常理。庶可以菩薩之心為心，以菩薩之事為事矣。
《印光法師文鈔續編(下)》：「普陀山三聖禪院八功德泉表異碑記」