對於渴望解脫的人來說，得到人身是個千載難逢的解脫機會。我們既然得到了，具備了這個唯一的條件，就不能浪費，不能虛度，不能錯過，一定要趁熱打鐵，精進地聞思修行。我們可以錯過其他的機會，但是不能錯過這樣的機會，一旦錯過了，就再也沒有了。因為我們累生累世積累的福報和善根，才能在今生具足因緣，獲得了暇滿的人身，才有了修持正法的機緣，我們一定要好好地利用它，珍惜它，努力學修，讓自己解脫成佛。
這幾天學習壽命無常，我們知道了生命是最無常的，隨時都有失去的可能，失去人身就相當於失去了解脫的機會。所以學佛修行不能一拖再拖，一定要分秒必爭、全力以赴地修持正法。
之前我講過，只有修好了無常，才能踏進佛門，才能精進地修行，最終才能明心見性，才能成就。否則都是表面功夫，不會有任何成就。很多人學佛修行了很多年，為什麼始終沒有成就呢?為什麼很多人甚至連皈依佛門的基本要求都沒有達到呢?也許我們會找一些其他的原因，但這都不是根本原因。根本原因就是無常沒有修好，無常的道理沒有弄明白。
萬事萬物都離不開無常的本性，我們對這個道理還沒有甚深的體會，還沒有生起定解。有的人雖然表面上皈依了，但實際上沒有皈依;有的人想精進，但是精進不起來;有的人表面上很精進，但是卻沒有進步，沒有明顯的效果。這都是因為沒有弄明白無常的道理。
我們學佛修行這麼多年，到現在還沒有開悟、證悟，沒有解脫成佛，就是無常法沒有修好。所以修無常法非常重要!大家若是真心想學佛修行，真心想解脫成佛，功夫一定要下到修無常上面。
對於真正追求正法、渴望解脫的人來說，無常法是特別重要的，是必不可少的修法。但現在很多人都非常重視不共同內加行的修法，覺得非常殊勝，認為那才是真正的實修，真正的正法。其實若是沒有弄明白無常的道理，沒有修好壽命無常，修其他的法都是空中樓閣，不會有任何成就。我經常強調共同四外加行，這才是真正的基礎，這才是最根本的，所以希望大家都能夠重視起來，都能認真地學修。
佛在經中講了，多修無常能得到佛的授記，得到佛的加持以及其他的成就。佛還講，所有的佛教修法中，無常法是最殊勝的。博朵瓦格西也說過，要從八萬四千法門裡選擇一個法門專修，就要選擇修持無常法。我們的傳承上師無畏如來芽尊者也講過：「我除了無常以外，再沒有其他更殊勝的教言傳授給別人。」華智仁波切也特別重視無常法，他通過各種方法引導我們修無常。
(來源：達真堪布《成就寶鑑論》壽命無常)