持戒就是叫你不造惡業的，戒律是善惡的標準，起心動念跟戒律相應，言語造作跟戒律相應。戒律，基本的戒律就是十善，十善是一切戒律的總綱領。你看菩薩，大乘菩薩八萬四千細行，就是八萬四千條戒律，從哪裡來的?十善業推演出來的。十善裡頭每一條裡頭都有十條，就一百條了，一百條裡頭每一條裡頭又有一百條。
這樣子推演出來的，愈推愈細，微細。愈是高層的菩薩，極其微細的那個惡念都沒有。我們開始學是很粗的相，這十條，不殺生、不偷盜、不邪行、不妄語，很粗的;自己往上提升那就細了，每一條裡頭都包括十條。小乘阿羅漢把十善業展開為三千威儀，就是三千條。
所以我們就曉得，十善是總綱領，八萬四千細行圓滿了，一條都不犯，那就是十善業道圓滿了。十善業道圓滿，那成佛了，到佛的果位上，八萬四千細行圓滿了。
我們看到佛像，有很多佛像，畫的，畫的像，佛頭上有個圓光，圓光上面寫了三個字，有梵文寫的，也有用藏文寫的、中文寫的。這三個字發音是唵、阿、吽，是梵文的音，唵阿吽。這三個字是什麼?就是十善業道圓滿。
唵是身業，阿是口業，吽是意業，身口意。身三條，不殺生、不偷盜、不邪淫;口四條，不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口;意是三條，不貪、不瞋、不痴。所以這叫根本戒，必須要遵守，不要看輕它，它展開來是八萬四千細行，所有一切戒律統統包含在其中。
文摘恭錄—淨土大經科注(第三四七集)2012/5/18