「如是之人常得，東西南北四大天王，隱秘其身隨逐護衛」。四大天王大家知道吧，東西南北四大天王?有很多人不知道，叫他們風調雨順。風調雨順是祈求，是我們美好的祈願，並不是四大天王僅僅叫做風調雨順。四大天王是我們上面一層天的四個不同天國的天主，能明白吧?
「若復有人為於此經，能以少分財寶，布施之者」。就是為了書寫這部經咒，供養這部經咒，能以少分財寶布施出來，「是人便同以三千大千世界滿中，金銀琉璃車磲瑪瑙珊瑚琥珀，如是者七寶盡持布施」。如果為了這部經咒的流通，修持，我們去出資，或者去印經，或者供養布施。修持這種經法的人，哪怕是拿出少分的財寶布施，也相當於用七寶裝滿了三千大千世界這麼多的供養和布施。
「若復有人供養此經典者，等同供養一切真實法藏」。等於說我們供這一部經咒，等同供養了一切的真實法藏，就等同供養一部《大藏經》一樣。
「若復有人書寫供養，受持讀誦此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，所獲福德亦復不能度量，知其限數。就像是四大海水充滿其中，不能得知一滴水」。四大海，我們不要說四大海，僅僅說東海。我們把東海里的水分成一滴一滴的，如果能夠分成一滴一滴的，這東海的水到底能有多少滴，我們能知道嗎?沒法計算!同樣道理，如果我們能夠書寫，能夠禮拜，能夠供養這部經咒的話，所獲功德也是沒法計算，就是這個含義。
「若復有人書寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，禮拜供養者，如是之人則為禮拜供養十方諸佛剎土一切如來，而無有異」。僅僅是供養這部經咒，就等同於供養十方剎土的所有佛陀一樣，功德無有差別，就是這個含義。我們是擇錄的經文，來給大家講解的它的功德。到這裡，第五個咒語的功德我們講完了。
摘自仁清法師《神奇的咒語》