也許有人會問，動物有生命，植物也有生命，不能吃動物，為什麼能吃植物呢?當然，一位真正仁慈的人，連植物也不吃，在六道中，色界天不需要飲食，連植物也不吃，他們從禪悅中獲取養分，不需要從物質中獲取。我們是凡夫，沒有達到他們那種境界，還不能離開飲食，這是不得已而為之。但是，我們不能無故傷害。戒經云：清淨比丘，不踏生草。草是植物，它長得活活潑潑的，豈能忍心踩過?除非是必經之路，別無他路可走，方可經過。
其實，一般人所需養分的百分之九十五，都消耗在妄念上，修行人心地比較清淨，妄念少，消耗養分就少，需要的補充也少，阿羅漢心很清淨，一個星期托缽一次，吃一餐飯，辟支佛半個月托缽一次，兩個星期吃一餐飯。佛與法身大士不需要飲食，用禪悅，法喜，滋養身體，這是行門上的功夫。
有些有強詞奪理，以為動物生來就是供人吃的，人也是動物，我們的們母，兄弟，妻子，兒女都是動物，為什麼不願意被吃掉呢?所以，說動物生來就是供人吃的，這在理上講不通，純粹是為了滿足自私自利的欲望，而造無量無邊的罪業，還自以為有理。因此，我們對飲食方面要生慚愧心，慎重選擇，儘量減少對人，對物的傷害，這是慈悲心的流露。
——老法師《太上感應篇講記》珍稀版本(254集版)