戒律很重要。淨宗學會成立，我們對於這條經文怎麼落實，我們也想到，我們提出五科落實戒律。這五科第一個就是淨業三福。前面我們讀的，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，第一條;第二條，「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」;第三條，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，這是第一科。第二，六和敬，見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均，一定要做到。我們大家在這小團體，不管團體大小，人人都要修。見和同解，我們看法想法一致的，其他是生活方面。佛對我們的要求，我們要做到，這是屬於戒律。第三個三學，就是戒定慧三學。第四個是六度，菩薩修學的綱領，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這是菩薩所修的六門。最後是普賢菩薩十大願王，十大願王導歸極樂，從禮敬諸佛、讚嘆如來、廣修供養、懺悔業障，普賢菩薩十願，十大願王導歸極樂。我們淨宗持戒就是這五科，就這五科，很容易記，你看三福、六和、三學、六度、十願，這要記住，起心動念，言語造作，想想有沒有跟這個違背，沒有違背就對了，違背的不能做，馬上改正過來。我們就學這五條。當年我們提出是我在舊金山，洛杉磯那邊的印海法師跟我們同年，他現在也還在，還在洛杉磯，看到我這個五條很讚嘆，簡單，也都包括了，只要能把這個五科做到就很不錯了，算得上是個念佛持戒的人了。
『持諸禁戒，堅守不犯』，這一節就是《觀經》裡面的具諸戒行，或者也是《觀經》所說的，具足眾戒，不犯威儀。蓋無戒則同漏器，雖勤念佛亦難圓滿。漏器是比喻，我們這個茶杯如果有破損，茶放進去就漏掉了，所以說不持戒等於是漏器，很難有成就，一定要持戒。持戒最低也就是淨業三福所說的第一福，孝養父母，奉事師長，這是戒律，慈心不殺，修十善業，這是做人的根本戒，能夠受持不犯，一生不犯，來生還能得人身。所以有這個好處，我們要知道。
二零一四淨土大經科注(第三三二集)2016/5/13香港佛陀教育協會檔名：02-041-0332