這些所謂的怨敵、鬼魔等，都應該是我們悲憫的對境。我們不應該嗔恨他們，更不應該傷害他們。這些所謂的怨敵，由業力牽引，受煩惱控制，經常不能把握自己的命運，總是不小心就傷害到自己。比如，不小心出車禍，飲食不調而生病，甚至意外死亡等，處處遇到這些不幸，處處遭受著痛苦。他們的內心如此愚痴、盲目，他們的所作所為也是如此。誰不願意自己平平安安、快快樂樂?但他們卻處處遇到坎坷和磨難，處處遭受煩惱和痛苦。多可憐啊!
若是仔細觀察、認真思維，只會對他們生起悲憫之心，不可能生起嗔恨之心。我們不是要跟煩惱、跟嗔恨心作對嗎?那麼就不要給嗔恨心產生的機會。如果你能這樣思維，嗔恨心根本就沒有生起來的餘地，心裡全是慈悲。這時，你的內心就是清淨的、平靜的。
當我們思維對方這些眾生是多麼的可憐、多麼的不容易，其實也是在保護自己的相續不被染污，這樣內心就沒有煩惱和痛苦了，這就是解脫煩惱痛苦的方法。而且，你也不可能再跟他結惡緣，不可能再去造業，這也是了緣、了債，最後了的是生死。可見，這才是真正自我保護的一個究竟的方法啊!大家要明白，我們是為了眾生，但更利益了自己;我們是為眾生，但最後真正的受益者、解脫者是自己。這也是智者和愚者的差別：愚者是自私自利的，最後傷害了自己，出脫無期;而智者是無私地利益眾生的，最終身心得到了清淨，得到了究竟或圓滿的果位——解脫成佛。