儒家教導我們趨吉避凶的方法，孔老夫子教導我們實事求是，都是觀察禍福來臨之前的預兆，所謂上天垂相。上天垂相，不是神的指示，而是自然現象，人們可以通過這些自然現象，預知將來會發生什麼事情，風俗人情，也屬於自然現象一類，仔細觀察社會大眾之所想，所做，就可預知此地區之吉凶禍福。若人們心地善良，所思，所言，所行，皆善業，此方人民必定有福，此地必定是福地;反之，若人們所思，所言，所行，皆不善，此地必定有災難，有智慧的人，就會避開此地，所謂「亂邦不居,危邦不入」。
修行人生在現前災難頻繁的時代，未嘗不是好事，災難是逆增上緣，使我們有高度的警覺心，逼著我們非用功不可，非快速成就不可，如果慢了，就會捲入災難的漩渦，要趕緊跳出六道輪迴，趕緊脫離十法界，才是智慧的選擇，才是得真實的利益。
老法師《太上感應篇講記》珍稀版本(254集版)